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越南外交部（越南语:Bộ Ngoại giao Việt Nam）是越南政府行使国家外交事务职能的机构，包括：外交工作、边界、国土、与在越南的越南人社区合作、对外签署和实施国际条约和协定，管理越南社会主义共和国驻外代表处和外国驻越南代表处的运作等。

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池田满寿夫（3月8日），日本画家，版画家，雕刻家，陶艺家，艺术家。

池田满寿夫生于满洲国奉天市，战后长于日本长野县，就读于长野北高等学校（现“长野县长野高等学校”）。后考入早稻田大学。池田满寿夫于早稻田大学就读期间娶了寄宿处处长女儿，并在酒馆内以画卖肖像画维生。19岁时他的画作入选“自由美术家”协会展。

1977年，池田满寿夫的电影《献给爱琴海》获芥川奖。1997年3月8日，他位于静冈县热海市的住所遭遇地震，其因心脏衰竭突然去世。享年63岁。

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在天主教会中，包含东正教会、东方正统教会、以及部份的圣公宗，相信在圣餐礼中的圣礼，参与者必须摄食耶稣象征性的体和血。1662年圣公宗公祷书的共融后祷告便形容圣餐为“精神粮食”，而许多的基督教派也会象征性地进行圣餐礼。

然而，没有一个基督教派是以真正的血液来进行圣餐礼的，即使是相信圣餐变体论（相信无酵饼和葡萄酒经神父祝圣化成基督的体血）的基督教派也是。饮用真实的血液，事实上在被认为是犹太教及基督教圣经一部分的利未记中是被明确禁止的。“奉献之言”，其中包含耶稣在最后的晚餐对十二使徒说的话，对于那些出席晚餐的人，无论对十二使徒或门徒来说，都是令人惊讶的，甚至是不安的，尤其是最后的晚餐刚好在逾越节成为逾越节晚餐。因此在耶稣死后，饮用血液的禁令便在耶路撒冷会议被确立，并记载在使徒行传之中。

而其他的宗教或传统信仰会饮用真血作为仪式的一部分。在一些异教传统、撒旦崇拜、部分美国原住民、以及巫毒教传统中，都被记载确实有饮用真血的传统，甚至在某些情况下还是人血（通常是自愿的情形）。血液本身的象征和饮酒的行为在这些传统之间是不同的：在异教徒的传统中，许多信众会将信众的血液滴入一杯酒中并喝下，象征信众的连结性远远大于干亲的意义；在巫毒教中，各种血液包括鸡血、山羊血、甚至是经血，都是法术和魔药的常见成分；而撒旦崇拜类似巫毒教，是一种模糊的集合式传统，通常是与Theistic Satanism和哥德式的变态图像有关，像是吸血鬼的喝血行为，但这些所谓的“仪式”原本是哥特小说作家所发明的，但其因旨在制造读者的厌恶和恐惧，而违反了基督教教义。

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