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达马尔岛（Damer或Damar）（Pulau Damer）是印度尼西亚马鲁古群岛西南群岛的一座小火山岛，位于班达海南边。
达马尔岛大约20 km长18 km宽，位于罗芒岛以东125 km、韦塔岛以东200 km。岛屿的北部被大面积的砍伐用以种植旱地农业作物，例如椰子、腰果、咖啡豆、可可豆、丁香和肉豆蔻，南部一直主要是森林。居民主要在北部和东部，岛民主要是农民和渔夫。岛上的最高点 瓦拉利山海拔868 m（2,847 ft），是座安山岩复式火山。
岛上的部分森林已被国际鸟盟认定为重点鸟区，因为这里的达马尔霸鹟是特有物种。
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壮傣语支人群从中国南部分化迁移的示意图，图中的Yuan即泰沅（兰纳语）
现时有数种文字可以用于书写北部泰语。北部泰语的传统文字是傣昙文（ᨲᩫ᩠ᩅᨾᩮᩥ᩠ᩋᨦ ตั๋วเมือง tǔa.mɯ̄aŋ）。不过多数泰北人（昆勐泰族）并不通晓此套文字系统，其多数用泰文直接书写自己的语言，而在老挝的泰北人则对应用老挝文。
但是这种做法通常会产生一些问题。原因在于这种应用泰文字的正字法并不对应傣昙文的正字法，也不能完成准确表达北部泰语的发音。北部泰语有两种降调对应标准泰语（中部泰语）的一个降调。北部泰语有两种不同的降调：高降调(˥˧)及低降调(˥˩)，但是标准泰语却缺乏高降调(˥˧)。例如，ka᷇ː（傣昙文：ᨠᩖ᩶ᩣ kˡaːˀ，按照傣昙文正字法转写的泰文：ก๎ล้า；「勇敢」）以及kâː （傣昙文：ᨣᩤ᩵ kA̰ː，按照傣昙文正字法转写的泰文：ค่า；「价值」）在通用的北部泰语泰文表记均是「ก้า kaːˀ」，从而带来歧义。同样，pa᷇ːj(ป้าย"标志")和 pâːj (ป้าย พ่าย)"丢失")两词之间亦面临着类似的问题，两个词在标准泰文字中就只能写作pâːj (ป้าย)。 结果，拼写作"ป้าย"会产生歧义，因为这个词在北部泰语中既是“标志”亦是“丢失”。
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* 袁安不但在任三公时敢于对抗窦氏的专横，在他早年任功曹时，州从事要袁安为他带信给汝阳县令，袁安却说：「这是公事的话自有邮驿，而私事则不是我这功曹可做的。」于是拒绝不肯接受，从事亦恐惧，不再要求。
* 一年下大雪，积雪厚达一丈多，洛阳县令出行视察，见其他人家都有去除积雪，开路出入谋生的痕迹，亦有行乞的；但到袁安家门时却发现门前没有进出的痕迹，于是认为袁安已死，命人除去门前积雪，入内视察。但进屋后见袁安僵直的躺著，仍未死去。问他为何不出门，他就回答：「大雪时人人都饥饿，我不能打扰人。」洛阳县令认为袁安贤德，于是举为孝廉。
* 袁安父亲死时，袁安母亲命他访寻墓地。袁安在路上遇到三名书生，问他要到哪，袁安于是将事情告诉三人，三人于是指出一个地方，说「葬此地，当世为上公（在这下葬，那么世代都会当上上公）」。不久三人就没有影踪。袁安大感疑惑但都将其父葬于那处，最终其家族，“汝南袁氏”成为东汉著名的世族大家，子孙都地位显赫，自他起四代都有人当上三公之位，而东汉末年著名军阀袁绍和袁术亦是袁安之玄孙。
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