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李清（16世纪），字介卿，号南桥，湖广常德府龙阳县人，明朝政治人物。
李清擅长文学，曾跟随湛若水学习，和蒋信等人友好，正德十四年（1519年）中举人，嘉靖二年（1523年）成进士，获授刑部郎中，外任吉安知府，有清操名声。
嘉靖二十三年（1544年）正月，李清自四川布政使司右参政升任浙江按察使，同年十一月再升为四川右布政使，但在二十六年（1547年）因在都察院考察被评为政软弱而被迫致仕，死后蒋信为他立墓志铭，称他「博寛坦夷，廉介不污，可知其人品格。」。
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蓬安接引塔位于四川省南充市蓬安县，文物遗址年代判定为明。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
蓬安接引塔位于四川省南充市蓬安县骑龙乡补疤桥村西洋山东南面山腰，建于明万历甲寅年（1614），是原当地瓦庵寺僧人建造，作焚烧字纸之用。六角三重簷楼阁式石塔结构，呈西北一一东南向，通高6.7公尺，出塔基、塔身和；塔刹三个部分组成。塔基边长1.17公尺，高1.5公尺，四周浮雕瑞兽图案；塔身第底层空心，供焚烧字纸之用，高1.3公尺，边长1.05公尺，其东南面开龛，龛内浮雕佛像一尊，结跏趺坐，双手结印，身著袈裟。塔身刻有“南天宝胜佛、僬布口口、甘露王佛”等文字。二层高1.2公尺，边长0.95公尺，雕有双扇石门，呈半开启状，塔身六面依次刻有“皇图巩固，帝道遐昌，佛日增辉，法轮常转”等字。背面题刻“大明万历甲寅本寺众沙门立”。顶层高1.1公尺，边长0.8公尺，塔眉刻“接引塔”三字。塔刹为覆钵形，顶部残。1988年，蓬安县人民政府公布为县级文物保护单位；2003年，南充市人民政府公布为市级文物保护单位。
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贫困女性化（英语：Feminization of poverty），也称贫穷女性化，是指贫困上的性别不平等。 妇女所遭受的贫困与男性不同。绝对贫穷和贫穷人口中女性占多数。不同的研究估计，约有55%至60%的穷人是妇女。此外，使两性平等这一问题更加复杂的社会、文化和宗教因素使因贫困而出现的各种现象更加恶化。对妇女和女孩造成不同影响的另一种贫困现象是不安全的环境。在各种社会，性暴力，使户外活动对妇女来说十分危险。 据2020年估计，2019冠状病毒病（COVID-19）疫情使极端贫困人口增加1.19亿至1.24亿，其中一半以上是妇女和女童，约60%生活在南亚。
贫困女性化的概念虽然聚焦女性的贫困状况，但它仍然是与男性相比较而产生的。例如，如果一个社会中男性的贫困状况明显下降，而女性贫困状况的改善低于男性，一般则认定这个社会存在贫困女性化或女性贫困化的现象。具体而言，梅代鲁斯（Medeiros）于2008年为贫困女性化提出了两种定义：
* 女性和女性总体贫困水平差异的增加。也就是说，在一个社会中，如果女性群体的贫困水平比男性群体上升更快，即可认为存在贫困女性化的现象。
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