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鸽形目（学名：Columbiformes）在动物分类学上是鸟纲中的一个目，现在仅包含一科——鸠鸽科。今天分布广阔、种类众多的鸽子与已经灭绝的愚鸠（渡渡鸟）都属于鸠鸽科。
沙鸡科（Pteroclidae）过去被归类于此，但现在发现沙鸡科与曾归类为鹤形目的拟鹑科（Mesitornithidae）关系更近，所以一些分类学者将两者独立为沙鸡目（Pteroclidiformes）与拟鹑目（Mesitornithiformes），成为鸽形目的姐妹群。这三者又共同组成单系群鸽形总目。
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白万乐出生于1646年，在西班牙君主国卡斯蒂利亚的萨拉曼卡。1663年，白万乐在17岁时加入奥斯定会及赴当时的清朝中国传教。
1696年10月15日，教宗诺森十二世重新划分在中国传教区的界线，组成3个教区及9个宗座代牧区（北京教区、南京教区、澳门教区、 福建宗座代牧区、浙江宗座代牧区、江西宗座代牧区、四川宗座代牧区、云南宗座代牧区、湖广宗座代牧区、贵州宗座代牧区、山西宗座代牧区、陕西宗座代牧区）。，且由西班牙籍奥斯定会负责，白万乐主教出任首任宗座代牧。1698年10月20日，白万乐在52岁时获时任教宗诺森十二世任命为江西宗座代牧区宗座代牧，领衔以色列Diocesi di Ascalone主教。1700年5月30日，在北京教区主教伊大仁主礼晋牧。
1709年3月20日，白万乐主教在葡属澳门去世，享年63岁。白万乐去世后，由于正直清朝禁教时间，传教士未能进入中国传教，宗座代牧区一直处于教座从缺状态。乾隆年间禁教及教难更为严重，于1838年8月4日圣座撤销江西宗座代牧区，再度合并为浙江江西宗座代牧区。
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黄幡绰，一作旙绰。唐玄宗时宫廷乐官，凉州武威人，为人滑稽谐趣，曾讥讽张说以封禅提拔己婿郑镒。亦善参军戏，能劝谏玄宗，颇得宠爱。安史之乱时被安禄山所擒，亦为安之乐官。唐肃宗还都后，黄幡绰以「从贼」之罪，被拘禁。玄宗为上皇，感其悲意而释之。晚年流落姑苏。葬于昆山。诗作录于《全唐诗》。书法甚工，曾书霓裳羽衣曲碑在河中永济。
一日唐玄宗击鼓时，召唤黄幡绰合奏，但黄幡绰因事出宫，怎么等都等不到的玄宗，龙颜大怒，令宫中宦官与校尉找出黄幡绰。玄宗取了马鞭，放在身侧，准备把黄幡绰打一顿。校尉找到黄幡绰，一起走到殿前，但幡绰听到玄宗击鼓声音，又快又急，知道皇帝大怒，拜托宦官与校尉先不要禀告，表示会自己随即进去，第二曲时鼓声逐渐慢下来，却仍然用力很猛，皇帝奏完时，问：「幡绰竟何在？」幡绰知道皇帝余怒未消，又拜托宦官先不要禀告。第三曲时，鼓声相当柔和，幡绰于是进入宫殿，立刻叩首。唐玄宗放下鼓槌，问：「你为何擅离宫禁？」幡绰惶恐地回答：「臣家中亲戚到长安，失落盘缠，无以归家，托人告臣。臣急忙前去接济，不知道陛下在奏乐，万死之罪。」皇帝拿了鼓槌轻轻打了幡绰一下：「接待亲友，这是人之常情，何不禀报就擅自离宫？我刚才大怒，准备好鞭打你了，现在我气也消了，就赦免你好了，来合奏一曲罢！」宫中都佩服幡绰的见识。
黄幡绰曾替安禄山解梦，禄山梦见衣服袖子太长，幡绰说「这代表垂衣而治。（帝王以道家思想治理天下）」。禄山又梦见阁楼倒塌，幡绰说：「旧的倒下了，新的才能盖好。（唐朝倒了，安禄山才能得手）」安史之乱平定后，黄幡绰向玄宗辩解说：「臣不知道陛下行在蜀国，我陷于贼营，只能暂且哄安禄山，保留性命才能再见陛下，我其实知道那些都不是好梦。」玄宗问“你怎么知道？”幡绰说：“禄山梦见袖子长，是说他『不得出手』啊；梦见阁子倒了，是说他『终究得不到』了。所以我早就知道了。”玄宗大笑。
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