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蓟子训驾驴车，与学生到许下。路过荥阳，住在一家人家里，蓟子训的驴忽然倒地，身上流出蛆虫，主人告诉他。蓟子训吃完饭，拿手杖扣打驴，驴应声奋起，走路和原来一样，接着上路。追逐来看他的人常有千余人。到京师，公卿以下数百人，请他吃酒肉，终日不停。
后蓟子训隐去，不知去了哪里。刚离开的时候，只见白云腾起，从早到晚，像这样数十处。当时有百岁老翁，说自己小时候见蓟子训在会稽集市卖药，容貌和现在一样。后有人在长安东霸城见到他，他与一个老人一起摩挲铜人，说：“从见到铸造它的时候，到现在已经近五百年了。”回头看到有人就走了，还是乘者驴车。见到他的人喊他：“蓟先生等一等。”驴车看着很慢，但是快马赶不上，于是绝迹。
唐诗以他借指得道之人。高适《赠别褚山人》：“光阴蓟子训，才术褚先生。”罗隐《期徐道者不至》： “只应蓟子训，醉后懒分身。”杜甫《寄司马山人十二韵》：“家家迎蓟子，处处识壶公。”
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为一传统客家建筑，建于1895年。由来在于屋主张姓的祖先为当地商人，于饥荒时私自发行「青钱」做为脤灾之用，因为「青钱」非常有信用，到哪里都可以对换，因此皇帝嘉许他的善举，赐与「青钱第」之封号。
为早期十一份、三坑子之间的联络道路，位于石门国小旁。十一份、三坑子都位于大汉溪的河阶地上，十一份在上层， 三坑子在下层，这条石板路联络两地之间，历史已超过百年。当地居民利用这条古道来运送谷子、煤、砂、石子、 桧木等物品，以人力挑担或牛车拉货，因此被称为「挑担石板古道」。
建于清乾隆至咸丰年间，属清代传统步廊式的街屋，建筑本体墙身材料为土埆墙，屋身构造为承重墙构造硬山搁檩， 属于台湾北部形成较早且保留较完整之传统客家聚落， 2003年登录为桃园市定历史建筑。
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其创刊列明「每册取费一毫阅一月者五毫全年先交费者四圆半前完者五圆算南洋八圆美洲十圆」。
与当时中国报业水准相比，《知新报》可谓当时的优秀报刊，而《知新报》与《时务报》相互呼应，发表维新言论，宣传变法思想，与爱国救国的热情分不开。《知新报》除畅销华南地区，更远销日本、越南、新加坡、美国等地，为昔日影响中国华南风气的大报。即使在百日维新失败后，其他维新派的报刊被迫终刊，而《知新报》仍继续出版，乃当时中国唯一仍鼓吹维新变法的报刊。
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