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又问：「孔子是什么人呢？」 李可及回答道:「也是女人」 提问的人说:「你怎么知道孔子也是女人？」 李可及说:「《论语》说『沽之哉，沽之哉，我待价(嫁)者也』，如果不是女人，为什么要等待出嫁呢？」懿宗皇帝非常高兴，赏赐丰厚予李可及。 第二天，授予他环卫员外的官职。
李可及在进献《叹百年舞曲》后深得唐懿宗的欢心，从最初的都都知，很快得到加官晋爵，官至威卫将军，当时鲜少有人敢说李可及的不是，曹确却坚持上奏，以贞观年间的旧事奉劝唐懿宗，授予李可及别的官职，但懿宗不听从他的劝告。而懿宗皇帝也经常给予李可及特殊赏赐。有一天，李可及因他儿子娶妻而请假，唐懿宗派一个太监担著两个银盒来到府上，每个银盒有两尺多高。李可及原本以为盒里会是酒、米之类的。等到打开盒盖一看，里面竟全是金玉珠宝。懿宗皇帝还赏赐李可及一只高大的银麒麟，李可及便用官库的官车运回府中。为人耿直的西门季玄看到后说：「今日受到皇上的赏赐用官车运回家中，改日被抄家，也得用官车再将银麒麟运回宫中内库。这并非受赏，而是白白地劳累牛罢了！」
唐懿宗驾崩后，唐僖宗即位，宰相崔彦昭上疏请求驱逐李可及，将其流放岭表。过去懿宗皇帝赏赐予李可及的珍宝，全部被查抄运回宫中内库。有识之士说：「西门季玄有先见之明啊！」。
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赤乌五年（242年），孙权先后立太子孙和及鲁王孙霸，但孙权宠爱鲁王孙霸，待遇似乎和太子一样，是仪当时领鲁王傅，觉得不妥当，多次上书要求孙权有所决定，明确储君地位。自己领鲁王傅时亦尽忠劝谏鲁王。
* 是仪为人正直而不畏强权。典校郎吕壹经常检举朝中官员，一次吕壹诬告江夏太守刁嘉「谤讪国政」，孙权问百官有没有听闻，百官因畏惧吕壹而说有，唯独是仪说没有。在孙权多番严厉质问下，是仪仍然如实说没有，没有丝毫动摇。最后孙权相信是仪，刁嘉亦得以清白。是仪为官数十年来从未有过失，即使是吕壹亦从来未检举过他，孙权因而感叹：「使人尽如是仪，当安用科法为？（假使人人都像是仪那样，又何须法令规管人呢？）」
* 是仪清廉而不治家产，衣食都不是贵重精美的，而且时常救助贫困者，家中又无储蓄。孙权知道后多次要增加他的俸禄，赐他田地住宅，但是仪每次都辞让。
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载瓦族（Zaiwa， tsau˧˩va˥˩; Tsaiwa, Tsaiva）是景颇族的一支，属于藏缅语族的缅语支，有10多万人，分布在中国云南省和缅甸克钦邦。多数操载瓦语的人会说景颇语。
中国的载瓦人有8万，占景颇族的多数；缅甸的载瓦人有3万，称为阿齐族（Atsi），属于克钦族群。载瓦是自称，阿齐是景颇语对载瓦人的称呼。
中华人民共和国建立后，创造出载瓦文，载瓦语被书写。和景颇文一样，载瓦文不标声调符号。
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