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2014年，大学毕业回港后，郭彦腾继续完足球梦，由当年中西区之恩师推荐下往标准流浪试脚，试脚三天就被总监垂青，签下一纸合约，正式成为第一届港超联之球员，期间亦参与香港五人队的长期训练，其后因未能兼顾，最终选择放弃五人队。2015年，郭彦腾本来已签约继续效力流浪，其后因获香港城市大学取录修读法学硕士，于是放弃职业足球，但仍然为城市大学效力，并获取2015年大专冠军。
2014－15球季，郭彦腾会于今季下半季适当时候获流浪安排上阵。2015年3月29日，标准流浪以0–5不敌杰志，65分钟，郭彦腾上前争夺皮球时被对方球员侵犯，球证直指十二码，但队长比图主射被杰志门将王振鹏救出，未能为球队破蛋。补时阶段，郭彦腾在禁区「插水」领第二面黄牌被逐。2016年，郭彦腾加盟香港甲组联赛球会花花至2018年，并于2019年新球季转会永义地产，2022年，效力公民。
* 预备组联赛冠军（2015-16季度）
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常用的刻划硬度试验为铅笔硬度试验、莫氏硬度试验（又称摩氏硬度试验）、锉刀硬度试验等。
将特制的压头用一定负荷压入在材料上一段时间，通过测量形成的压痕来确定硬度。硬度高的材料上产生的压痕小。
常用的压入硬度试验主要有：布氏硬度试验、洛氏硬度试验、维氏硬度试验、邵氏硬度试验、果品硬度试验等。
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表演一开始，博伊斯把画廊个展的门从里面反锁，把画廊的观众留在外面。因此他们只能透过窗户观察里面的场景。博伊斯的头上涂满了蜂蜜和金箔，开始向一只死兔子解释绘画。他对着正搂在手上的死物低声呢喃，并在走廊中漫步，从一件作品到另一件作品前。偶尔他会停下来，然后回到画廊的中心；踩着一棵躺在地上枯死的杉树。 三个小时后，围观著的公众被允许进入房间。而博伊斯则坐在入口区的凳子上，搂著野兔，背对着围观者。
据博伊斯所言，此次演绎是他试图发展“对艺术的广泛定义”的最高潮，而这种发展早在他1950年代的作品中便开始了。他用一种对观众来说实际上是沉默的行动来庆祝“解释艺术”的仪式。在这场演绎中，思想、言语和形式之间的关系与融合也是博伊斯的特点。在他于1985年的最后一次公开演讲《谈到德国》（德语：Sprechen über Deutschland，1985）中，他强调自己在那次演绎的本质上是一个言语的人。在另一次演讲中，他将这种本质引为：“...在我（那次表演的）言语时，我试图引导这欲念的冲动，我使它流向一种...更充分的描述性语言，也就是正进行中的精神感知。”而在《如何向一只死兔子解释绘画》中，这种语言和思想的融合起到了带有意味深长的效果。
兔子在许多宗教中，具有广泛的、古老的，具有象征意义的一种动物，如在希腊神话中，它与爱神阿佛洛狄忒有关；对罗马人和日耳曼部落来说，它是强有生育力的象征；而在基督教中，它则与复活有关。博伊斯在表演时戴的 "金箔面具 "也衍生了这样的解释，如：黄金象征着太阳的力量、智慧和纯洁，而蜂蜜则是日耳曼文化中是重生的象征。
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