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现存的《比较列传》有46篇是成对的（一个希腊人物比较一个罗马人物，例如亚历山大大帝比较凯撒），另有4篇独立成篇。普鲁塔克在书中表明，该书的目的并非记载历史，而旨在说明人的性格如何决定命运。除了《列传》，普鲁塔克也留下大量杂文，后世学者习惯总称为《道德小品》（拉丁文：Moralia） ，现存70多篇，部分疑为伪作，这些杂文的题材广泛，趣味盎然。
普鲁塔克生前广受爱戴，死后声名不坠，不论基督教神父或是非基督徒作家都推崇其作品。普鲁塔克的著作颇为完整地保存在拜占庭的图书馆，论传世作品的数量，他在古代作家中算数一数二。文艺复兴时期，学者开始刊印他的作品，大学者伊拉斯谟促成首部印刷版普鲁塔克文集的出版，并将《道德小品》其中一篇《论谄谀》译成拉丁文，献给亨利八世。
1559年，雅克·阿米欧（Jacques Amyot）将《列传》译为法文，1572年再将《小品》译出。这是最重要的普鲁塔克译本，也被誉为西方文学史上最重要的翻译作品之一。蒙田读的正是雅克的译本，他受普鲁塔克影响甚深，有人称他为「法国的普鲁塔克」。当时普鲁塔克在法国算得上家喻户晓，据说大剧作家拉辛曾向路易十四朗读《列传》的章节，连莫里哀的著名喜剧《女学究》（Les Femmes savantes）也提到普鲁塔克。
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倭马亚王朝立即派将领贾拉合在阿尔达比勒迎战，但他战败了，很多麦瓦利军人抛弃他，他本人被杀，首级挂在可萨人战车上，二万穆斯林被俘掳。
胜利后可萨汗国占领阿尔达比勒，但在下一年入侵摩苏尔的战役中战败了，巴尔吉克被杀，可萨军队退回北高加索。
* Douglas M. Dunlop. The History of the Jewish Khazars, Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1954.
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因附近树木众多，发芽时节一片绿意而得名。近年因山手通旁陆续改建为公寓大楼，过去的景色逐渐消失。但仍可从从道候屋敷史迹、西乡山公园、菅刈公园等怀想当时的风景。。
町域内没有铁路车站。北部可利用京王井之头线神泉站，西部可利用东急田园都市线池尻大桥站，南部可利用东急东横线代官山站与东急东横线、东京地下铁日比谷线中目黑站。
北部的三丁目与四丁目有东西向的国道246号（玉川通）通过。另外四丁目内有东京都道423号涩谷经堂线（淡岛通），一丁目内有西乡山通。西部有目黑川流经。
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