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满洲人的始祖从布库里雍顺开始不断的从黑龙江松花江流域往南迁移。到了猛哥帖木儿和樊察的年代已经迁至今乌苏里江东南和朝鲜半岛东北部（今咸镜南道会宁市一带）。永乐四年（1406年），在阿哈出的推荐下，明朝政府授猛哥帖木儿为建州卫都指挥使（被朝鲜称建州卫斡朵里），因而引起朝鲜的不满。永乐九年（1411年），“猛哥贴木儿尝侵庆源，畏其见伐，徙于凤州。”“永乐十四年（1416年），明朝政府正式设建州左卫于凤州，委任猛哥帖木儿专管建州左卫事宜。永乐二十二年（1424年），与建州卫迁往婆猪江的同时，猛哥贴木儿率部众迁回朝鲜境内阿木河旧居地。宣德八年（1433年），杨木答兀勾引嫌真兀狄哈首领弗答哈,葛多介前来袭击城寨，杀死猛哥帖木儿和长子阿古等人。
明英宗朱祁镇正统五年（1440年），凡察和猛哥帖木儿的次子查山（清人谓之充善，董山）‘畏兀狄哈掳掠，又乏资财，将至饿死’，只好率领余部从朝鲜会宁西迁辽东。同行的300余户，另有百余户留居当地。途中克服种种困难，最后迁至浑河上游的苏子河，与先期迁到当地的胡里改部重新会聚到一起，阿古妻带遗腹子嫁于建州卫胡里改部酋长李满住。防御外来侵扰的共同需要促使建州卫与建州左卫的部落再度走向联合，使满洲祖先血缘部落间的传统关系又有了新发展。
猛哥帖木儿、凡察之姊是李满住之母，其子阿古、董山与李满住都是表兄弟。可是董山（努尔哈赤五世祖）又娶李满住之女为妻，故而，猛哥帖木儿、李满住从血缘上讲又都是努尔哈赤祖先。
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2007年度新城劲爆儿歌颁奖礼，于2007年11月24日在香港特区小西湾蓝湾广场举行。得奖者多为无线电视旗下艺人，十六项奖项占有十一项。
* 《朱古力与云呢拿》 ——廖碧儿、胡杏儿
* 《来吧Hooray》 ——薛家燕、家燕妈妈艺术中心合唱团
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诅盟场面贮贝器，或称诅盟场面铜贮贝器、诅盟场面青铜贮贝器，中国西汉时期文物，1955年至1960年间于云南晋宁石寨山出土。该器为青铜铸造，通高53厘米，盖径32厘米，底径29.7厘米。出土时器内贮贝300余枚，器盖上铸圆雕立体人物127人，以干栏式建筑上的人物活动为中心，表现了滇王杀祭诅盟的典礼场面。2013年8月19日，诅盟场面贮贝器被国家文物局收录到公布的《第三批禁止出境展览文物目录》中，属于禁止出境展览文物。现藏于中国国家博物馆。
云南省博物馆从1950年代开始在该省全省范围内进行的科学考古发掘、试掘、调查。1955年，在云南省昆明市晋宁县的石寨山西面坡上发掘了新石器时代遗址一处，获得大量陶器和石器。1955年至1960年间，先后四次在石寨山山麓发掘了春秋战国至东汉时期的墓葬48座，出土文物四千多件。石寨山古墓群出土的诅盟场面贮贝器、“滇王之印”金印、杀人祭柱场面贮贝器等均为禁止出境展览文物。
贮贝器是滇国特有的贮放贝币的青铜器，器上铸造出姿态各异的群像，具体而生动地表现了祭祀、战争、狩猎、祈年、播种等情形，是研究滇国社会历史的重要资料。出土时器中贮满源自印度洋和太平洋的暖水区域的海贝。
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