小入动漫无戏曲

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2016年11月26日，于劲在香港玛嘉烈医院病逝，享年63岁。

2010年代，香港科技大学副教授常成回访于劲访问过的战俘，「我几乎每到一个地方，都会有当地的战俘称赞《厄运》最真实地再现了他们当年的斗争与磨难，也会深情地回忆当年于劲访问他们的场景。」

「她热爱战士，却痛恨战争。正如她自己所说，她「对暴力和意识形态深恶痛绝」。《厄运》是一部反战的战争文学，从中我们可以感受到于劲对一个个遭受苦难的鲜活生命的深刻同情与诚挚关怀。在于劲笔下，每一个战俘都是一个有血有肉的人。即使是那些所谓的「叛徒」被还原成曾经坚强亦会脆弱的普通人，他们在常年高压下几近崩溃，甚至神经失常。战俘营极端的环境不允许他们和平地等待遣返回家，于是他们作出了极端的选择——逃亡，却招致极端的惩罚。于劲的写作超越了非黑即白的斗争思维，充分呈现战俘营斗争的残酷与复杂，也突显了战俘个人的生存困境与生死挣扎。」香港科技大学副教授常成评价道。

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该剧描写了一对青年夫妻“潘菲路斯夫”在家庭生活中面对各种矛盾，各自表现出互谅互让的精神。

潘菲路斯夫早年生活放荡不羁，父母为了管制住他，给他娶了一个妻子，他遵从父母之命结婚，生了一个儿子，潘菲路斯夫怀疑儿子不是自己的种，他妻子也同样怀疑，两人便开始争吵，最后却发现儿子是潘菲路斯夫的。

泰伦提乌斯在这部喜剧里表达自己的家庭观，即家庭成员要互相包容体谅。

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小入动漫无戏曲完整版

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在追著白鹿来到日月潭边后的故事，其实有许多版本，如因为白鹿不见了，族人只好在湖边继续打猎，并且把猎到的山羌拿到湖边清洗，而山羌的内脏引来许多鱼才发现这里的水产丰富、或是当天晚上那位吃鱼的年长者在梦里看到一个白衣仙女，告诉他白鹿就是自己变成的，因为这里的环境比较好所以带他们过来、也有白鹿在湖边被抓住宰杀，并且由他的内脏引来许多鱼、或是当时的猎人队伍是伊西南可湾、帕拉贝、伊西潘多夏、塔克西塔罗蔓、他库西央等五人等。

另有白鹿的故事内容为：过去荷兰人在台湾扩张势力时，扩及到邵族的领土，头目因此苦恼于要作战还是迁往他处，但要迁移也不知道要迁往哪里，他记得长者曾说过之前祖先住在山里，因为受到海边外族的侵略才抵达现在的地方，但他也不知道那个地方是哪里，后来他不小心睡著时，遇到一个白须老人告诉他因为敌人装备精良，迁移回原本的祖居地比较好，头目在醒来后才惊觉那是过去抵抗外族的英雄萨拉芒拉，而这时他家的门前出现一头高贵的白鹿，正是祖先派来带领他们回到祖居地的使者，邵族就这样迁回了水社。因为故事中表明发生时间在西元1616年，当时荷兰尚未在台湾发展势力，且内容与邵族本族的传说相当太远，因此这则故事的可信度不高。

邵族周边的族群：邹族和布农族的传说中，也有部分族人追著白鹿迁往日月潭，并且在当地定居的传说，邹族也因此视邵族为自己的兄弟族。

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