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使用率保险（Usage-based insurance，简称UBI）也称作开车才付费保险（Pay As You Drive，简称PAYD）或它是一种汽车保险，并且它的保险成本取决于所用车辆的类型、使用的时间与地点、行驶距离和驾驶行为。

使用率保险与传统保险的不同在于使用率保险试图辨识且区分出安全的驾驶员，并且给予较低的保费和无理赔奖励。虽然传统保险也会依据不同的被保险人特性给予不同的费率，但是它是依据被保险人过去的资料纪录来判断的，而不是当前的行为模式。这代表一个要保人若购买传统保险，它需要花比较长的时间才能够在保险费率上反应要保人的安全驾驶模式和生活形式。

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道光十六年（1836年）淡水厅同知娄云（浙江山阴人）到任，翌年，议建书院于艋舺祖师庙北畔，未能实行，同年再根据林国栳所捐献在下崁庄的地基，计划兴建，董事为周智仁等人，因为涉及诉讼案件，牵延时日而未完成。

道光二十二年（1842年），曹谨（河南河内人，嘉庆十二年解元）由凤山县县令升淡水厅同知，隔年捐出薪俸继续完成娄云未竟之举，所谓「娄云议建，曹谨续成」者是也；之后，凡涉及学海书院兴建之资料，皆一并列出两位淡水同知，为书院所投下时间与心力，用以表彰有功有德者，计前后费时七年，始克完成，最初命名为文甲书院。二十七年（1847年），闽浙总督刘韵珂赐名「学海书院」并立匾额，书匾额之同年，曹士桂（云南文山人，道光二年举人）署淡水同知，亲自任学海书院的院长，惟到任才九个月，以积劳成疾，卒于官。

学海书院最著名之院长为陈维英（1811年-1869年），居民都尊称他为「陈老师」而不称其名，他的居所叫做「老师府」

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达利噶巴(梵文：Darikapa)，印度大乘密宗人士，八十四成就者之一。

达利噶原是萨利铺札地方的国王，名叫印札巴拉。一日遇见瑜珈士卢夷巴，国王对瑜珈士说可供养他任何东西，甚至王国，无须再吃鱼内脏，卢夷巴却说他已舍弃所有，王国只有小利，却会带来大害。因此，国王印札巴拉开始厌离，对他的婆罗门大臣一起到卢夷巴所住的墓地求法，卢夷巴带他们进入上乐金刚的坛城，而君臣俩也奉上他们自己做为灌顶的供养。

他们三人到欧利萨行乞后转往进塔铺阿城。卢夷巴将国王卖给妓女户作仆人，国王工作十二年，帮女人们洗脚、按摩，从不松懈。有一天被一位来此享乐的嘉那巴国王发现，那仆人坐在宝座上，受十五个少女礼敬。于是国王向女主人诉说此事，后来国王与女主人便请求成为仆人的弟子。因为尊者在达利玛处作贱役十二年，于是被称为达利噶。之后在七百眷属的簇拥下，趋入空行净土。

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