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* : 此说以罗艺峰为代表。罗艺峰《由〈乐纬〉的研究引申到〈乐纬〉与〈乐经〉的问题》曰：“两汉相续，时代接近，证明造纬的时代的确是把《乐记》作为《乐经》的……”

* : 此说以清儒邵懿辰为代表，邵懿辰《礼经通论·论乐本无经》曰：“乐本无经也。……故曰诗为乐心，声为乐体，……乐之原在《诗》三百篇之中，乐之用在《礼》十七篇之中，……先儒惜‘乐经’之亡，不知四术有乐，六经无乐，乐亡，非经亡也。”聂麟枭的文章《“乐本无经”——从经学史与“六艺”教学活动解读“乐经”疑案》。亦持此说，并引入了经学史与“六艺”教学活动的视角，认为“‘经’脱胎于‘六艺’教学活动，‘经学’诞生于秦汉之际‘焚书’后产生的‘文献自觉’，‘五经博士’确认之时便无‘乐经’，‘乐经’一词出于王莽时人伪作，发扬于沈约《宋书·乐志》，后世之研究多误，盖受后世经学思维影响过深之故。”

* : 此说以项阳为代表。项阳《〈乐经〉何以失传》曰：“《乐经》应该特指在周代被奉为经典的、作为雅乐核心存在、所备受推崇的‘六代乐舞’，这里的‘乐经’是‘经典乐舞’的含义。如此，《乐经》之失便可释然。”

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（P625）面积P2046，位于法国诺曼底大区滨海塞纳省，该省份为法国北部沿海省份，其西部及北部濒大西洋英吉利海峡，东起顺时针与索姆省、瓦兹省、厄尔省和卡尔瓦多斯省接壤。

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杰克逊镇区涵盖面积sqmi，境内无城镇设立。而安德森县的县治加尼特位在该镇区东边，与门罗镇区为界。根据美国地质调查局的资料，此镇区拥有2座墓园：阿米甚墓园（Amish Cemetery）以及普莱森特维尔墓园（Pleasantville Cemetery）。

该镇区有锡达溪（Cedar Creek）、菲什溪（Fish Creek）、艾安萨溪（Iantha Creek）以及萨克溪（Sac Creek）等溪流通过。

根据2010年美国人口普查，杰克逊镇区人口有459人，人口密度为5.2人/平方公里。种族组成方面，99.78%为白人；0.22%为非裔美洲人；0%为美洲原住民；0%为亚洲人；0%为太平洋岛民；0%为来自其他种族；另外有1.57%来自两个或以上的种族。而西班牙裔美国人或拉丁美洲人等其他族裔占该镇区人口的1.31%。

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