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张孟谈（？），姬姓，张氏。中国战国时期晋国赵襄子的家臣，曾经在晋阳之战策动了韩氏、魏氏，合灭了智氏。《史记》中由于司马迁避讳父亲司马谈，以张孟同称呼。
智伯瑶（又作知伯瑶）向赵氏索求蔺、狼皋两邑时，被赵襄子拒绝。前455年智伯瑶联合韩氏、魏氏攻打赵氏，在张孟谈的建议下，赵襄子退守晋阳。
前453年，晋阳之战，智伯瑶水灌晋阳，“城不浸者三版，城中悬釜而炊，易子而食”。张孟谈请求赵襄子联合韩魏，于是赵襄子派张孟谈去劝说韩康子、魏桓子。张孟谈说：“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏以攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。”韩康子、魏桓子害怕事情泄露，张孟谈说：“谋出二主之口，入臣之耳，何伤也！”于是联合赵氏。后来张孟谈觐见智伯时，智果发现张孟谈联合韩魏，劝智伯瑶小心，智伯瑶不以为意。张孟谈回到晋阳，他对赵襄子说，智果已经怀疑，需要马上行动，于是当夜赵氏决堤反灌智伯营地，韩魏左右夹击，赵襄子击杀了智伯瑶，是为三家灭智。
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日本与泰国停火后，坪上贞二担任大使与泰国签署了日泰攻守同盟条约 。该条约规定在亚洲建立新秩序，日泰双方尊重相互独立和主权，并以对双方的敌国宣战作为盟国的义务。泰国政府于1941年12月21日颁布条约，在战争中表现出与日本合作的意愿。
同时英军也立即入侵泰国南部并与泰国警察交战，但因日军的到来而被击败。此外，得知该条约的英美部队于1942年1月8日日开始袭击泰国，泰国政府于1月25日对英国和美国宣战。同年六月，日本前首相广田弘毅等人以泰国加入日泰攻守同盟条约为由，访问泰国进行祝贺 。
1945年9月2日，由于日本和盟国签订降伏文书，泰国形同战败，该条约也被放弃。披汶被罢免，泰国新政府就其违法行为向盟国提出上控诉，表示日泰同盟条约是“被迫在日本军事实力的背景下签署”，并且愿意将占领的领土在1946年至1947年之间归还法国。结果，泰国人民免于盟国的审判。日本在1951年的《旧金山和约》中被要求对强制性战争进行赔偿，日本答应支付大量赔偿金并恢复外交关系，日本曾从泰国借得战争费用为20亿泰铢（合10亿美元以上），但对日本战后的悲惨情况表示同情的泰国代表团将赔款减少到了2500万美元。
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他和皇太子萧纲议论《孝经》问题受到赞赏。侯景之乱时，张讥在建康城中，为太子在武德后殿讲义老庄。台城陷落，张讥崎岖避难，不出仕侯景。侯景之乱平定后，任临安县令。永定元年（557年），陈朝建国，张讥任太常丞，转任始兴王府刑狱参军。天嘉年间，任国子助教，主讲《周易》、《老》、《庄》。周弘正主国学，张讥博学善辩。张讥与周弘正一起讨论易学，周弘正词穷，他的弟弟周弘直帮助他辩论，张讥对周弘直说：“今日义集，辩正名理，虽知兄弟急难，四公不得有助。”。周弘直说：“我帮助你的老师，何为不可？”举座皆笑。周弘正曾对人说：“吾每登座，见张讥在席，使人懔然。”陈宣帝时，任建安王府记室参军，兼东宫学士。转任武陵王限内记室，学士如故。
皇太子陈叔宝在东宫，集宫僚置宴，他拿着新制作的玉柄麈尾，说：「如今贤能的士人不可胜数，但是，真正称得上首领而能拿这麈尾的，恐怕只有张讥」，亲手赐授给张讥。张讥在温文殿讲老庄。陈叔宝即位为陈后主，张讥为南平王府咨议参军兼东宫学士。学士如故、转任国子博士。后主到钟山开善寺，在寺西南松林下座谈，让张讥为学僧“竖义”（讲论老庄义理）。因手边无麈尾，令张讥以松枝代替。顾况有诗“松枝当麈尾，柳絮替蚕绵。”祯明三年（589年），隋朝灭陈，张讥入关中。后在长安去世。享年七十六岁。
张讥所居宅营山池，植花果，平生恬静，不求荣利，常慕闲逸。博通诸经，尤精《论语》、《易经》及《孝经》，所撰有《周易张氏讲疏》、《周易义》三十卷，《尚书义》十五卷，《毛诗义》二十卷，《孝经义》八卷，《论语义》二十卷，《老子义》十一卷，《庄子内篇义》十二卷，《庄子外篇义》二十卷，《庄子杂篇义》十卷，《玄部通义》十二卷，《游玄桂林》二十四卷，均佚。他在易学上有突出贡献。讲析《周易》、《老》、《庄》，教授生徒。吴郡陆元朗、朱孟博、一乘寺沙门法才、法云寺沙门慧休、至真观道士姚绥，都传其业。
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