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影片普遍获得负面评价，主要批评本·阿弗莱克不适当的后期工作。
2010年，本·阿弗莱克在与《娱乐周刊》的采访时驳斥这部电影：“这太可怕，这太残酷，我知道我想成为一个导演，我做了几个短片，这是唯一一部我不为此感到自豪的作品。它看起来像是哪个没有前途、没有承诺的人做的一样。”
2013年，《影音俱乐部》的诺亚克鲁克香克称该电影：“你可能想装作学生的作品：咀嚼似的场景，一个混乱的情节，伪劣的摄影技术，看起来阿弗莱克想在好莱坞，创造黑色喜剧串烧电影人生，但是偏离方向，做出“如此糟糕、不好笑”的作品。（“你知道很多关于农民垃圾拾荒者的事吗？”还算笑点）好在本·阿弗莱克没有因为执导该作品，而玷污了他奥斯卡编剧的职业生涯。”
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阿凡桥派（École de Pont-Aven）是19世纪后期到20世纪早期以布列塔尼半岛阿凡桥为艺术殖民地的一个艺术流派。
1862年巴黎到坎佩尔的铁路开通，使得布列塔尼半岛的旅游业兴盛起来。最早的一批阿凡桥派艺术家（包括来自美国费城的几名学生）在1866年夏抵达这里。随后的十几年中不断有其他的艺术家加入他们，其中包括法国学院派大师让-里奥·杰洛姆以及威廉·布格罗、蓝道夫·凯迪克等。其中1880年来到这里的蓝道夫‧凯迪克为同年亨利·布莱克伯恩（Henry Blackburn）出版的一本导游手册《布列塔尼的人们：布列塔尼艺术之旅》（Breton Folk: An Artistic Tour of Brittany）绘制了插图，此书的畅销使得高更等艺术家也对阿凡桥留意了起来。
高更在1886年7月抵达阿凡桥，埃米尔·伯纳德也于次年夏抵达，二人成为了好友，综合主义也在此产生。随后这里便成为了新兴艺术家们的聚会所。高更从塔希提返回法国之后还在1894年再次造访此地。
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《新纪元》是一份1905年11月至1906年11月间在日本东京发行的社会主义月刊。第一期出版于平民社解散后的1905年11月10日。《新纪元》总体持基督教社会主义立场，著名编辑包括木下尚江、安部矶雄、片山潜、石川三四郎。《新纪元》支持在日本实行普选，主张通过议会方式进行改革。杂志的第一期包含内村鉴三的一篇文章，其中写道：“虽说我不是社会主义者，但我不能不对这项绅士般的工作表示最大的同情。”
《新纪元》以人文主义世界观著称。其主张的社会主义具有很浓厚的精神主义和个人主义思潮。该份杂志常发表基督教相关的文章，一方面有如〈圣母玛利亚的革命思想〉这样的文章，另一方面亦有对基督教持批评态度的文章。
1906年2月，《新纪元》与平民社分裂出来的唯物派合作建立了日本社会党。
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