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嘉靖二十二年(1543年),秦鸣雷中举人。嘉靖二十三年(1544年)会试联捷。传闻殿试后,状元原取吴情,但其名不为明世宗所喜,并曰“无情岂宜居第一?”,且许多地方正值大旱,加上世宗梦见雷声,因此“睹其名大喜”,遂亲擢秦鸣雷为第一。授翰林院修撰,参修《国史》和《会典》。嘉靖二十九年(1550年)升左春坊谕德,嘉靖三十一年(1552年)主乡试,晋南京国子监祭酒。嘉靖四十四年(1565年)主会试,取陈有年、王一鹗、王锡爵等,后皆成为知名公卿、宰辅,嘉靖四十五年(1566年)改任南京吏部左侍郎,校《永乐大典》。隆庆五年(1571年)官至南京吏部尚书兼翰林学士。万历元年(1573年)正月十八日,兵科给事中赵思诚上疏弹劾秦鸣雷“只知嗜酒、不顾廉节”,疏下吏部,遂令其致仕。居家二十年。万历二十一年(1593年)卒,葬于临海东乡两头门。
著有《谈资》、《倚云楼稿》、《清风亭》等。
曾祖秦宗傅。祖父秦彦彬,封行人司司副,赠刑部郎中。父秦文,布政司左参政。母姚氏,封宜人;继母杨氏。慈侍下。兄秦鸣春,贡士;秦鸣夏,右春坊右中允兼翰林院修撰;秦鸣秋。弟秦鸣冬。
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田伯光为江湖中一盗贼,刀法出众,以一手快刀闻名天下,轻功卓越,武功甚至能与青城派掌门余沧海拼个不分上下,但其人又好色成性,所以又被武林正派中人称之为「采花大盗」。
本来田伯光好色成性,田伯光欲轻薄恒山派弟子仪琳,却因当时华山派的令狐冲所救而不成功。又因令狐冲的作弄,田伯光成为了仪琳弟子,这时田伯光却不承认。而田亦对令狐冲的侠义精神心生佩服,欲与其交好。
爱女心切的不戒和尚擒拿并胁迫田伯光去华山请正在思过崖面壁的令狐冲到恒山见仪琳,田伯光上华山找到令狐冲后,却因当时令狐冲得到隐居华山的风清扬所授的独孤九剑而剑术大增,田伯光无法战胜令狐冲,亦无法令其上恒山见仪琳。
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有研究者认为,西汉的中常侍来源于秦朝官职。一开始的称呼是「常侍」,或称常侍郎。汉武帝时东方朔曾为常侍郎。第一个有记载的中常侍是汉元帝的岳父许嘉。他可能在初元之前就获得这一职衔。当时,中常侍仅是虚衔,多为皇帝爱幸之宦臣,无定员,凡列侯、将军、卿大夫等,得此加衔,可出入禁中。
东汉汉明帝时,中常侍定员四人,杂用士人、宦官,其秩为千石,后又增为二千石。汉和帝时宦官郑众因参与帷幄,立有大功。中常侍员额增至十人。汉代宦官干政,亦是自郑众始。汉和帝的皇后邓绥在丈夫逝世后,主政十六年。因女性主政,多用宦官。此时,中常侍已非加官,成为本职官名。汉灵帝时,有十常侍。东汉末年增至十二人,兼领卿署,宦官竟可权倾人主。曹魏时,这一官衔被弃之不用,代以散骑常侍。北齐有中侍中省,置中侍中二人,中常侍四人。隋朝为内侍省,领内侍、内常侍等官。
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