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物理的“量”和品质、实质、变化、关系一样是事物的一种基本类别。数量的概念始于份额，也就是可以带有数量的实体。作为一个基本的词汇，数量被用于指代事物的任何量化的属性或特征。有些量由其本质决定（譬如，数），而另外一些是作为对状态的描述（属性，尺寸，特征），譬如重和轻，长和短，宽和窄，大和小，多和少。
量的两个基本分类，幅度和重次（或者数字），蕴涵了连续和离散的重大区别。
属于重次的量是离散的，可以分解成不可再分的单位，譬如集合名词：军队，舰队，羊群，政府，公司，聚会，人群，合唱团，数。属于幅度的是连续的，可以一直分解下去，包括所有非集合名词：宇宙，物质，能量，液体，材料。
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吴育，字春卿，建州浦城（今属福建）人。天才，宋史与苏东坡齐名。“自宋初以来，制策入三等，惟吴育与轼而已。”
礼部侍郎吴待问长子，生于宋真宗景德元年（1004年），少奇颖博学，中进士，礼部考试第一，知临安（今杭州）、诸暨（浙江今县）、襄城（河南今县）三县，任职襄城时，执法严谨。时秦悼王葬汝州，其子孙皆来汝州祭陵，随从的宦官沿途向州县索要财物，骚扰百姓，官民不胜其苦。吴育向朝廷力争，限制其人数，由国家拨款购置祭品。历官著作郎、直集贤院。庆历五年（1045年），任枢密副使，官至参知政事，遇事敢言。卒于仁宗嘉佑三年（1058年），葬于新郑。欧阳修撰其墓志铭。
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