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善功救援论认为救援是要透过后天的不断努力和补救才可以得到。
基督教新教的救援论主要集中于人类怎样透过「因信称义」而使原罪得赦免，享有来自耶稣基督「道成肉身（降生奥迹）」的救援。新教徒相信天父差遣独生儿子耶稣基督来到世间，被钉十架，以宝血洗净世人的罪，让信徒与上帝的关系得以复和；人只要单单信靠主耶稣的名就能称义，不用做其他任何事。
旧教（天主教）则认为人应当从事善行，让天主纳悦自己，如此才有得救的机会。
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《德国正在自取灭亡》（Deutschland schafft sich ab）是德国经济学家与作家蒂洛·扎拉青于2010年出版的一本书。其副标题为「我们是如何将我们的国家置于危境」（Wie wir unser Land aufs Spiel setzen）。在这本书中，扎拉青探讨了在德国人生育率低，而主要的人口增长来自于中低阶层与穆斯林移民家庭的背景下德国未来的后果。
这本书在出版后，引起了德国公众的巨大关注，德国媒体研究企业媒体监控(Media Control)做的特别评估显示：《德国正在自取灭亡》是德国十年来有德国作家写的在书出版2个月内最畅销的政治非小说类书籍。
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香港英治时期的总督会同行政局（Governor-in-Council）地位相当于英国的「国王（或女王）会同枢密院」（King-in-Council或Queen-in-Council）（Council指枢密院）。遵循英制，在拥有行政会议建制的英国殖民地（以及现已独立的英联邦王国内），当地法律大多会规定某些行政权力（包括某些附属立法权）由「总督会同行政会议（或行政局）」行使。
香港主权移交后，虽然香港特别行政区行政长官由中国国务院总理签署国务院令任命，但其宪政地位不是中国在香港的代表（代表为香港中联办主任），因此宪政地位与过去作为英国君主代表之总督有所不同，惟行政长官大致上承继了香港总督的权力，因此香港法律中之“总督会同行政局”概念由“行政长官会同行政会议”替代。
梁振英认为，「会同」两字在香港政治制度下是错误翻译，因为即使大部份行政局成员反对，最终决定权仍然在香港总督手上。梁振英认为，正确翻译应该为「在行政局内」。这异于英国和其他西敏制地方：在此等地方，某人“会同”会议行使之权力是必须得到会议同意方可行使，例如英国国王如果没有得到英国枢密院认可，是无权独立行使法律规定须由「国王会同枢密院」行使之权力；同样地，澳大利亚总督如果没有得到联邦行政会议认可，也是无权独立行使法律规定须由「总督会同行政会议」行使之权力。
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