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《西方正典》(The Western Canon),是哈罗德·布鲁姆在1994年的文学评论作品。
布鲁姆在本书中将西方文学划分成四个阶段:神学时代、贵族时代、民主时代、混乱时代,并选取二十六位被他认定的大师级作品,并对这些人的作品加以评析。包括:但丁、乔叟、莎士比亚、塞万提斯、蒙田、莫里哀、弥尔顿、约翰逊、歌德、华兹华斯、奥斯汀、惠特曼、狄金森、狄更斯、艾略特、托尔斯泰、易卜生、弗洛伊德、普鲁斯特、乔伊斯、伍尔芙、卡夫卡、波赫士、聂鲁达、裴索和贝克特。这部作品很明显缺少了安徒生、杜斯妥也夫斯基、马克·吐温等重要作家,却又收录了弗洛伊德的作品,因为“我喜欢的是对弗洛伊德的莎士比亚式解读,而不是对莎士比亚的弗洛伊德式解读”(I'm not interested in a Freudian reading of Shakespeare but a kind of Shakespearean reading of Freud.)。
布鲁姆认为莎士比亚为西洋文学正典的核心,是一切正典的标尺与极限,“有什么堪与莎士比亚四大悲剧比拟?”,二十六人名单中只有乔叟和但丁在莎氏之前。疏异性(strangeness)是正典考虑的标准之一。布鲁姆对文学的前途向来是悲观的,他认为现今的状况是“低劣”的,是“万物破碎,中心消解”,他抱怨周围“全是些哗众取宠的教授,法德理论的克隆,各种有关性倾向和社会性别的意识形态,以及无休止的文化多元主义”。书中同时驳斥了女性主义、多元文化论、新历史主义、马克思主义、解构主义。最后布鲁姆在书本结束时说,“要告诉你们的,既不是读什么也不是怎样读,我只能告诉你们我读了些什么,并且哪些书籍值得去重读”。
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东国的原住民不是和人,而是虾夷人。自古坟时代至飞鸟时代,大和朝廷不断出兵此地。在日本神话中,有日本武尊出兵东国的记载。进入平安时代的811年(弘仁二年),大和王权才将东国纳入版图。
从飞鸟时代起,朝廷开始安置渡来人于此地进行开发。
日本朝廷对这里的控制力一向不足,很多被降为臣籍的王子被派遣管理这里,其中最著名的是平高望。
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