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更新于 2026-10-05

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内环境 (interior milieu)指由细胞外液构成的液体环境。最早被克洛德·贝尔纳提出用来描述保护生物多细胞组织、器官功能及生理稳定的细胞外液环境。

贝尔纳从他1854年起的作品开始使用这个短语,直到他1878年去世。他很可能采纳了组织学家Charles Robin曾说过的一句话“milieu de l’intérieur”,而这句话是用来表述希波克拉底的体液学说。伯纳德最初只把它用于与血液有关的作用,但后来他联系到了整个躯体,包括确保内环境稳定的作用。他用如下话语做了总结:

内环境保持稳态对机体有着非常重要的作用。内环境的理化性质,如温度、pH值、渗透压以及各种液体成份等的相对恒定状态,对细胞的各种代谢活动的酶促反应起着稳定环境的作用,以及保持细胞的渗透压、离子浓度及酸碱度的恒定。

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相关阅读:内环境

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环庚三烯由德国化学家阿尔贝特·拉登堡(Albert Ladenburg)于1881年通过莨菪醇的分解而首次制得。1901年,里夏德·维尔施泰特以环庚酮为原料成功合成环庚三烯,证实了环庚三烯的七元环结构。

实验室中,可以通过苯与重氮甲烷发生光化学反应,或环己烯与二氯卡宾的加合物经热裂解而制得环庚三烯。

有关环庚三烯衍生物的一个经典反应是Buchner扩环反应。在这个反应中,苯与重氮乙酸乙酯经过反应,生成相应的降蒈二烯(norcaradiene)羧酸化合物,后者在高温下再经重排、扩环,得到相应的环庚三烯羧酸乙酯。

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这种理论也是日本工业化与经济成长基础,在江户时代后期于日本全国大流行,但到明治维新后衰退。松下幸之助也信仰这哲学。

石门心学的思想是一种把日本神道、儒教、佛教三教合一说为基盘的思想学说。这个学说的基础认为:实践道德的根本,在于天地归心。获得天地之心,就不再有私心,达至无心,这样就会行仁义。而这样就可以得到最受尊重的正直之德。

石门心学一般会在心学讲舍内演说,包括有以一般民众为演说对象的道话(どうわ)讲释,还有让心学者修业(会辅)的时间。最早的心学讲舍是明和2年(1765年)由手岛堵庵开设的五乐舍,最盛期时,全日本有超过180所心学讲舍。

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