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《道法会元》,为道教重要的道法书文汇编。编于明代。是研究宋、元、明道教诸派道法的重要资料,具有重要的学术价值。书中所收道士文论甚多(撰述人有王文卿、白玉蟾、黄舜申、萨守坚、莫月鼎、邹铁壁、赵宜真等),还收录有多篇宋、元新符箓派重要传人的传记和传法谱系。编者不详。大约成书于元末明初。全书共二百六十八卷。大体上,《道法会元》卷一至卷五五,为清微派道法;卷五六至卷一五四,为神霄派道法;以下各卷,为正一派、天心派、东华派、净明派及其他道派之道法。《道法会元》后收入明代正统十年出版的《正统道藏》正一部。
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咸丰十一年二月(1861年)出生,同治三年七月(1864年)受封不入八分镇国公。四年后的十一月(同治七年、1868年)成为刚去世的钟端郡王奕詥的嗣子,同时接替养父成为钟郡王第二代,但因为钟郡王并非世袭罔替的爵位,因此封爵贝勒。
光绪十五年正月(1889年),清廷赏封郡王头衔。光绪二十六年闰八月初二(1900年9月25日),西逃途中的慈禧太后以光绪帝名义下发谕旨,对庚子事变相关的宗室王公、官员进行惩处。“庄亲王载勋、怡亲王溥静、贝勒载濂、载滢均著革去爵职。端郡王载漪著从宽撤去一切差使。交宗人府严加议处。并著停俸”
被慈禧革去爵位后,载滢恢复恭恭亲王后裔身份,并搬回恭王府与溥伟一同住。直至宣统元年八月(1909年)去世,虚龄四十九岁,地宫建在北京西峰寺。
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土山汉墓,位于江苏省徐州市泉山区云龙山北麓,包括三座砖室墓,而且有高大的封土堆。一号墓于1969年被发现,1970年南京博物院从中清理出文物近百件。其中最值得注意的是一件由2600余块玉片组成的银缕玉衣以及鎏金兽形砚。1977年,一座更大的墓在一号墓南侧被发现,编为二号墓。2014年至2020年,二号墓逐步挖掘。二号墓出土银缕玉衣残片和鎏金铜缕玉衣的残片以及王和王后的骨骼。男性仅存一截大腿骨,去世时至少有50岁。女性去世年龄为四五十岁。考古学家推测墓主人可能是楚王刘英或是彭城王刘恭,并证实东汉诸侯王与王后为并穴合葬。二号墓首次发现较为完整的东汉诸侯王彩绘漆棺,说明东汉诸侯王以及后使用双层套棺。二号墓在元朝时就被盗墓贼盗掘。1982年3月25日,土山汉墓被列入江苏省文物保护单位。2002年底,徐州市中医院扩建楼房时发现三号墓。
土山汉墓因与徐州博物馆紧邻,将在原址被修复展示,成为博物馆的四个展区之一。
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