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* 棋子皆放在棋点上。每方将己棋全放在最靠近自方右侧与下侧的棋点，剩下棋盘中心三个以横方向排列的棋点为空棋位。
* 每回合玩家可能有二种行动，以跳吃为优先：
* 跳吃。己棋跳过一枚邻边的敌棋落到同线的紧连空点，然后把被跳过的敌棋移出棋盘，可再吃子时必须连跳吃。
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生于宋哲宗元祐八年（1093年）二月十七日。据《临川盯江志》等书记载，自幼慕道，自称“红尘富贵无心恋，紫府真仙有志攀”。喜云游灵胜境地。宣和初（1119年），王文卿渡扬子江，遇一异人汪君（“火师汪真君”），授以“飞章谒帝之法及啸命风雷之书”，能召风雷。《历世真仙体道通鉴·王文卿传》谓王文卿“每克辰飞章，默朝上帝，召雷祈雨，叱咤风云”。
于政和末因林灵素推荐，治京师大旱而来京。后又为扬州祈雨，大显灵迹。宋徽宗敕授太素大夫、凝神殿校籍、视朝请大夫、冲虚通妙先生。后隐居故乡南丰，著书立说，讲道授徒。有弟子朱智卿，平敬宗，袁庭植，高子羽等；又有萨守坚，见之于青城山，尽得其秘。此外，尚有别传弟子多人。宋高宗绍兴廿三年（1153年）八月二十三日，飞升于南丰县许旌阳曾炼丹之堂。元代，加号为“冲虚通妙真人”，元至顺三年，加赐为“冲虚通妙灵惠真人”。
王文卿精于神霄雷法，强调修道以内修为要，内修久行之，则“神气精自然混凝,上可脱壳朝元，次可长坐久视，又其次可以兴云致雨，役雷鞭霆，济人利物，何所住而不可也!”王文卿又云：“斩勘五雷法者，以道为体，以法为用。内而修之，斩灭尸鬼，勘合玄机，攒簇五行，合和四象，水火既济，金木交并，日炼月烹，胎脱神化，为高上之仙。外而用之，则新除妖孽，勘合雷霆，呼吸五气之精，混合五雷之将，所谓中理五气，混合百神。以我元命之神，召彼虚无之神，以我本身之气，合彼虚无之气，加之步罡诀目、秘咒灵符，斡动化机，若合符契。运雷霆于掌上，包天地于身中，曰旸而旸，曰雨而雨，故感应速如影响。”
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日野西 资子（ひのにし すけこ、藤原资子，Hinonishi Sukeko），室町时代贵族。后小松天皇的后宫、女院，称光天皇之母，后花园天皇的准母，日野西资国之女，权大纳言日野资教养女。院号光范门院。
元中元年（1384年）日野西资子出生，应永7年（1400年）作为伯父权大纳言日野资教的养女，入后小松天皇的后宫。应永8年（1401年）3月29日生躬仁亲王（实仁、称光天皇），应永11年（1404年）生皇子（小川宫），应永15年（1408年）生理永女王。应永19年（1412年）、实仁亲王即位。应永24年（1417年）正月，为从二位。应永32年（1425年）七月廿九日，准三宫、女院、号光范门院。正长元年（1428年），称光天皇崩御之后，没有嗣子，后花园天皇即位，皇统转移到伏见宫系统。永享5年（1433年），后小松天皇崩御后，日野西资子出家。永享12年九月初八（1440年10月3日），日野西资子以57岁薨逝。
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