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更新于 2026-10-06

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谢化南(1917年),号棠洲,陕西省兴安府汉阴厅人,清朝政治人物、进士出身。

光绪九年(1883年),参加癸未科殿试,登进士二甲89名。同年五月,著以主事分部学习,留京任户部主事。甲午战争后,自感力不从心,欲辞官回乡办学,未获准,后来又调任云南知府。到任不久,因长兄病危,便借故辞职返乡,设堂讲学,倡导教学革新,增设数学、时事政治等学科。后学堂因故解散,谢化南从此深居简出,专心从事著述。著有《滇程日记》、《庚子扈跸日记》、《京华从政录》、《题媳高氏遗墨》、《读书乐塾诗文》等。

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江浚源(1808年),字懋茞,一字岷雨、介亭。安徽怀宁县人。

生于雍正十三年(1735年)八月初二。乾隆四十三年(1778年)进士,历任吏部考功司主事、员外郎、稽勋司郎中等职。乾隆五十四年己酉科任陕西正考官。曾任云南临安(今红河哈尼族彝族自治州)知府,当时内地百姓往来此处贸易,“纷如梭织”。任内劝修建桥梁六十余座,兴修水利,群众得水灌溉,并修葺书院。七十岁以病归里。嘉庆十三年(1808年)卒。著有《介亭文集》、《居暇迩言》、《于役迤南记》、《北上偶录》等书。

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大地法(梵文:mahā-bhūmika dharma),又称遍大地法、十大地法 (daśa mahābhūmikā dharmāḥ),佛教术语,是心所的分类法之一,由说一切有部提出。有十种心所被分类为大地法之中,包括受、想、思、触、欲、慧、念、作意、胜解、三摩地等十个心所。大地法可通于善、恶,与一切心相应俱起。

《俱舍论》将其列入五位七十五法之中。唯识学派将其列入五位百法中。它相当于《摄阿毘达摩义论》中五十二心所法中的通一切心心所。

说一切有部认为,大地法可与一切心相应俱起,所以称为大地法。

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