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吴光亮改采怀柔政策，设下酒宴，诱骗大港口部落壮年菁英；等到族人都酒酣耳热、无力反抗之际，就以枪枝射杀族人，造成当时大港口阿美族壮年菁英尽失。消息传至部落后，族人开始大规模逃难至山区或投靠其他部落。
后传说花东纵谷的「大庄人」（主要为大武垅族人）曾协助清军攻打阿美族，根据大庄大武垅族人的说法，此事原是误会：大武垅族起初与阿美族间有埋石发誓，不可助清兵攻打大港口，但担心清兵寻仇，仍协助其运粮、运兵器，却遭杀红眼的阿美族人误砍，而引起两边族人后续的误会冲突：清兵被杀散之后，阿美族人来到运送粮食、兵器的大庄人面前，他们已经杀人杀到眼睛都红了，看到大庄人也要砍，有一个大庄人就拔刀抵抗，旁边的大庄人看到同伴可能会被杀，于是拔刀帮忙一起把那个阿美族人砍死了，其他的阿美族人看到了很生气，认为大庄人不守约定于是转而追杀大庄人，大庄的壮丁们只好放下牛和牛车，一路跑回大庄，我们是跑得和鹿一样快的人，当然很快脱离了战场，听说大庄人只花了半天的时间就翻过海岸山脉回到大庄，只是可惜了那些牛和牛车上的粮食，但幸好我们的人没有伤亡。
2022年8月，丰滨乡公所举行145周年追思活动，正名为Cepo'战役。
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芭蕉鬼（ばしょうのせい）是中国传说的妖怪，是从旧的变形，因为芭蕉年长久没有人料理，因此过久了后成精，化出一种鬼来。能埂柏树妖。于公名不朽，正氖薄妻霄。文化认为凡物皆有鬼，“除芭蕉鬼，还有水鬼、山鬼、树鬼、鸡鬼、牛鬼、人鬼、竹子鬼、谷鬼等等”同是百越民族发展而来，自然崇拜分为天鬼，地鬼两类。是芭蕉经过数百年后化身成精，记载于《夷坚续志》。鸟山石燕也在题词中说，像芭蕉化成人形的故事传说由中国民间传来。泰国也有传说。在中国古代书籍也有提及芭蕉精幻化人形危害人的桥段。
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阿尔芒·德·贡托，比龙领主，法国宗教战争时期的军人和元帅，温和的天主教徒（其实内心较偏向胡格诺派），法国内战时期站在王室一方，先后效忠法王亨利三世与亨利四世。
他家是贡托家族许多分支其中的一支，其名称来自佩里戈尔领地的贡托。德罗河和利德河之间的山上宏伟的城堡由比龙勋爵建于11世纪。阿尔芒·德·贡托早年给纳瓦拉王后玛格丽特当侍从，受到布里萨克元帅的注意，他引荐其在意大利服役。他早年受伤使他跛脚，但他的军事生涯并没有因此结束，反而更上层楼。
1557年他指挥吉斯公爵的骑兵军团，不久之后他成为了一个骑兵团团长，在法国宗教战争中发挥了杰出成就，尽管他内心倾向喀尔文派的胡格诺，但他仍然因效忠王室而去讨伐新教徒。他在为王室讨伐德勒、圣但尼、雅纳克和蒙孔图尔并被任命为国王枢密大臣和炮兵的一代宗师。1572年他指挥皇家军队围攻新教重镇拉罗谢尔，这个城市背靠大海、易守难攻，是最重要的反叛据点。天主教军经过四个月包围仍毫无结果，只得与新教徒谈判。1577年他获得法国元帅称号，在南方率军与纳瓦拉的亨利作战。从1576-1588年间，他经常受命为大元帅的职务，统领王室的主力军征战。1581年-1583年他在阿图瓦指挥安茹公爵的军队，之后多次与新教徒纳瓦拉的亨利作战，取得了几次的胜利。1589年亨利三世被刺杀后，他支持新国王纳瓦拉的亨利，担任亨利的军队司令。他在阿克战役、伊夫里战役、第一次围困巴黎中表现出卓越的军事才能。
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