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紧压茶，又称压制茶，指散茶经蒸热变软后趁热压制而成的一定形状的团块茶。紧压茶能长时间保存而不变质，且便于运输。主要产于中国的湖南、四川、湖北、云南和广西等地。紧压茶根据原料茶类的不同，可分绿茶紧压茶、红茶紧压茶、乌龙茶紧压茶和黑茶紧压茶四种。

紧压茶喝时需用水煮，时间较长，因此茶汤中鞣酸含量高，非常有利消化，但也促使人产生饥饿感，所以喝时一般要加入有营养的物质。蒙古人习惯加奶，叫奶茶，藏族人习惯加酥油，为酥油茶。

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华懋广场戏院设有两家大影院，可以容纳700人；另外一家小影院其中三院为全香港最少座位的普通戏院，可以容纳34人。

华懋广场戏院于1987年落成，于翌年起正式营业，首创子夜场、深夜场及清晨场，为香港几乎唯一一间24小时营业的戏院。

2013年5月24日晚上6时，华懋集团突然发布声明宣布华懋广场戏院结束营业，及在门口张贴告示，表示因为商业原因，于该晚6时20分在2号院放映最后一场电影《救参通话》后停止再播放电影，华懋广场戏院届时正式结束营业。声明指出，华懋广场戏院自1987年落成至今，因为竞争激烈，多年来已经失去了竞争力，大部分员工均服务于集团多年，集团会向他们提供其他就业机会或者选择裁员补偿金额，有关补偿远超于《雇佣条例》要求；至于已经预购本周末戏票的顾客已经安排退票，他们将会获得购物优惠券等补偿。华懋集团营运总裁大卫帕克形容，将华懋戏院结业为一个艰难的决定，惟戏院近年出现严重的亏蚀，达数以百万港元计算，一直无改善，而由于华懋广场戏院座落在香港市区的黄金地段，故此决定将上述的物业出租，更改作为零售用途，惟强调集团经营所得利益最终将会用于慈善。

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如同后来的现代主义一词，手法主义一词是少数几种主动自称的艺术流派。「矫饰主义」（Mannerism，或译「风格主义」）这一词原先来自义大利文maniera，引申为一种「有意为之」的作风。

「风格主义」一词在第一次世界大战爆发前浮上台面，最初开始于艺术历史学家们在艺术称呼上的争论。德国艺术历史学家海因里希·沃尔夫林（Heinrich Wölfflin）首先使用这一词以形容义大利16世纪时那些无法被分类的艺术作品、那种在后来将另一种「风格」的文艺复兴引进了法国的风格，既不是文艺复兴也不是巴洛克的风格。在英国的艺术历史学家看来，手法主义相当难以分类；也几乎没有影响到主流的艺术，它的定义也相当模糊。

但是在历史角度上，手法主义一词很常被用以形容在文艺复兴晚期（1550年-1580年）出现的一种潮流，这个潮流在当时借由瘦长的形式、夸大的风格、不平衡的姿势来描绘人类和动物，以此产生戏剧化和强而有力的影像。甚至连米开朗基罗也曾被称为手法主义者—他晚期的作品中马匹和人类的外形的确近乎于失去平衡的样子。在当时意大利混乱的局势下，手法主义成为一种以鼓舞人心和虔诚为目标的艺术流派。

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