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马街普通话，简称马普，起源于昆明市西山区的马街，居住在马街的老昆明人说话口音，具有典型的昆明“土腔”。推广普通话后，马街人难以咬准普通话的发音，口音带有浓重的地区特色，被戏称为“马街普通话”。之后，“马普”逐渐成为昆明地区乃至全云南省范围内，带有浓厚乡音的普通话的代称。马普这种既不同于方言，也不是标准普通话的语言形式，可以运用中介语理论解释。
马普被《开心蒙太奇》等昆明电视节目有意地使用，《武林外传》、《十全九美》等影视作品有采用马普的对白。
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《四城信条》（Confessio Tetrapolitana）又被称为《斯特拉斯堡信条》（Strasbourg Confession）或《士瓦本信条》（Swabian Confession） ，它是慈运理追随者的正式信条，也是归正宗教会的首个信仰告白。“Tetrapolitana”一词由希腊语的“Tetra”和“Politan”两个词构成，前者的意思是“四”，后者为“城市”，这四个城市分别是：斯特拉斯堡、康斯坦茨、梅明根，和林道。这个信条主要由马丁·布策执笔，在沃尔夫冈· 卡皮托（Wolfgang Capito）的帮助下于1530年（奥格斯堡帝国议会期间）写就，目的是为统一慈运理派基督徒的神学思想。当时慈运理派因同信义宗在某些重要神学观点上（ 例如圣餐的“圣礼性联合”与“纪念主”之争）存在差异，被信义宗排除在外。
这个信条分23章，在格式与神学上都与《奥格斯堡信条》相似，并保持着同样的节制精神。但第一章确实声明，除非是圣经中写明的教导，否则不应拿来教给信众。《奥格斯堡信条》里虽未包含这一条，可这一直就是路德神学的一项重要原则。
不过这个信条从未真正深入人心，因为各个更清晰更有条理的加尔文主义信条普遍更受人喜爱，而其余的四座慈运理派城市都签署了信义宗信条，以成为防御性的施马尔卡尔登联盟的一部分。 但布策一直坚守自己编写的信条，甚至临终前还在背诵这个信条。
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赵廷松为人淳厚而孝友，在嘉靖元年（1522年）中浙江乡试六十九名举人，次年（1523年）联捷癸未科会试二百五十四名，廷试二甲四十名进士，获授刑部主事，在大礼议事件中曾在左顺门跪请嘉靖帝改变旨意，因此在嘉靖六年（1527年）被贬为福宁州同知。他在当地判案精明，又修葺道路、兴办学校、革除弊政、平均徭役，有兴讼者都作诗规劝，州内森林是盗贼巢穴，他伐林兴建康夷楼，拨出壮丁守卫，自此行旅者安全。有贼人论罪处死，打算重赂免罪，他大怒立刻处死对方，嘉靖七年（1528年）柘洋山贼抢掠人民，他领军追捕但军队溃败，于是他挺身向贼人说：「宁愿你杀我，不要杀我的部下军。」山贼畏惧他的威仪而逃窜；他创作文章效法古人，教育士人如子弟，离任时拿出书籍送给书生。
之后赵廷松再被谪任蕲州同知，判案公正，无人敢攀援，恩威并著，流寇来临时得知他是「赵清天」就立刻撤去，升吉安府督粮通判，不收取例金，惩治占领田地的安福豪强，又用计平定湖边盗贼；转为真定同知，嘉靖十六年（1537年）升山西按察司佥事，制止暴横的宗室，驱逐纵掠孟县人民的矿使。曾改调山东副使，三十一年（1552年）自山西右布政使升左布政使，不久称病回乡，五年后母亲以九十二岁之龄去世，他也在母亲去世后次年逝世，年六十三岁。
曾祖父赵守俭，祖父赵赉，父亲赵慥。母亲曾氏。慈侍下。兄瑞松，监生；偃松；赤松；盛松。弟嘉松。
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