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岐阳庄淑公主，唐朝公主，是中国唐朝第十一代皇帝唐宪宗李纯嫡长女。她的生母是郭贵妃即后来的懿安皇太后郭氏。她是唐穆宗的同胞妹妹。

宪宗元和八年（813年），封为岐阳公主，唐宪宗命令李吉甫在世族中选驸马。杜佑之孙杜悰表示愿意。元和九年（814年）七月廿三日，唐宪宗拜杜悰为银青光禄大夫、殿中少监、驸马都尉。八月，岐阳公主出嫁，婚礼十分盛大，左右神策军三百人到光范门清道。岐阳公主出嫁后，侍奉公婆以守礼闻名。生有两子两女。

杜悰为澧州刺史，岐阳公主与他一起去赴任。骑驴而来，不吃肉，州县供应，一概不受。当时诗人李宣古人在馆下，多次宴陪杜悰夫妻。宣古性喜谑戏，用粉涂杜悰的脸，或拉他的衣服。杜悰不能忍受，命人把宣古倒挂在烂泥巴中，幸被公主劝止。岐阳公主在婆母病重期间，衣不解带地侍奉。杜悰为忠武军节度使，奉调入京，岐阳公主病重，但一定要随她杜悰朝见兴庆宫。开成二年（837年）十一月，岐阳在进京路上去世，享年若干。葬在长安万年县的杜氏家族墓地。

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半圆后殿的星穹由六根狭窄的柱子支撑，形成一个圆周。克伊珀斯受到了特隆赫姆大教堂的启发。高台源自克伊珀斯的工作室，有一张白色大理石桌子和新哥特式结构。从前，圣体圣事是由神父在大祭司面前背向西行。北侧祭坛原源于圣若瑟养老院，搬迁至新楼时捐赠给教堂。祭坛上有一座15世纪的安娜、玛丽和耶稣的木制雕像，这些雕像以前曾立在威利布罗杜斯站点。在南部的耳堂，侧祭坛是献给教堂的守护神的。在有威利布罗德、伯努夫斯、教皇格雷戈里二世和腓特烈主教雕像的祭坛上方是波尼法爵的雕像。圣器室旁边是圣礼祭坛。祭坛后面是圣餐台，上面装饰着圣徒的浮雕。

在祭坛两侧，柱子上是耶稣和玛利亚的圣心雕像。在北耳堂的柱子上是尼科米底亚的芭芭拉的大雕像，在南耳堂的另一边是圣约瑟夫雕像。在两个耳堂的末端是告解室，里面有彼得像，以及手指放在嘴上的内波穆克的约翰。在教堂的后面，大厅入口的两侧，是帕多瓦的圣阿洛伊修斯和安东尼的雕像。在洗礼堂，在黑色大理石基座上有一幅星形马赛克，上面是天使图案。还有巨大的圣母怜子像。在前面的教堂有圣克里斯托弗的大雕像。在克里斯托弗雕像的另一边挂着威利布罗德的一幅画。

洗礼堂中矗立着1930年的大型青铜洗礼池。洗礼池由来自乌得勒支的Jan Eloy和Leo Brom建造，洗礼池装饰有与水有关的旧约题材雕刻。盖子上装饰着耶稣受洗、拉撒路复活、耶稣复活和弗里斯兰人受博尼法斯洗礼的浮雕。洗礼堂西面壁龛的格子后面的玛丽雕像是沙中圣母的复制品，1947年，鲁尔蒙德主教出于对二战期间避难者庇护所的感激之情捐赠。

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* 三泽光晴作为社长但无法直接发布比赛对战组合，所有对战组合于正式发布前都得让马场元子先过目。

* 三泽光晴安排没有三冠战的系列赛，改以开放摔角迷票选的5大单打比赛作为系列赛最后一天的主要赛程；并且于之后的秋季摔角迷感谢日举办完全由现场观众抽签决定对战卡司的活动，被马场元子及部分保守派董事认为是「不伦不类」、「一点都没有全日本的风格」，摔角迷对此安排支持与反对意见都有。

* 三泽光晴打算将所属选手契约从「有比赛才有薪资」改成「有年度基本薪资保障及休养期间薪资保障」，这点让马场元子颇有微词。

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