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岬上为海拔高度30～40公尺之间的台地，靠海部分阶为断崖，有暗绿背鸬鹚、虎头海雕、海豹、北海狮、棕熊在此栖息。过去曾经可以搭船在此靠岸登陆，但现在周边地区已被列为国立公园内的特别保护地区，严格限制观光客进入，因此现在观光客通常仅能搭船从海上观看。
而陆路部分，距离知床岬最近的道路为北海道道87号知床公园罗臼线的终点相泊港，延著海岸线步行约有25公里的距离，且沿路无道路设施，海岸线又多为断崖绝壁，又可能会遭遇棕熊，往返约需要四到五天的日程。此地为日本邮便指定的交通困难地，外来邮件基本不予递送。
现在知床岬西南侧虽有一简易港口「文吉湾」，但也禁止一般人使用引擎动力的船只进入，主要做为独木舟在紧急需避难的设施。
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隋文帝开皇（公元581至600年）年间，由陆法言集当时八名文人（刘臻、颜之推、卢思道、李若、萧该、辛德源、薛道衡、魏彦渊）于家聚会时讨论商定，并于仁寿元年（公元601年）成《切韵》。
全书以韵目为纲，共分195韵；韵又按声（参见四声）归平、上、去、入四部分。同韵的字又以声类、等呼排序。同音字全归在一起。每一音前标以圆圈（称为韵纽），头一字下以反切注音。每字均有释义。
据陆法言《切韵序》所说切韵之目的不在于「诗家承谱」，而是放眼「范式方音」和「广文路」、「赏知音」，即是建立可以广泛应用的音韵规范。他还指出，不单止当时各地的流传俗音有好大分别同出自《广韵・切韵序》：「以今声调既自有别，诸家取舍亦复不同。吴楚（今浙苏）则时伤轻浅，燕赵（今晋冀）则多伤重浊，秦陇（今陕甘）则去声为入，梁益（今巴蜀）则平声似去。」，就连历代韵书都对南北雅音有所取舍，所以非常需要如此韵书。
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圣经并没有透露，提多在甚么时候离开克里特。但他必然在当地停留了一段日子，保罗才会请他向西纳和亚波罗提供协助；这两个人曾在圣经没有明言的某个时候路经岛上。 可是，提多并没有在岛上逗留一段很长的时期。保罗计划派亚提马或推基古去克里特，然后派提多到尼哥波立跟他会合。尼哥波立可能是希腊西北部的一个重要城市。
从圣经最后一次简略提及提多可以获悉，很可能在公元65年左右，保罗派他前往达尔马提亚执行另一项任务。达尔马提亚是阿德里亚海东部的一个地区，也就是现今的克罗地亚。圣经没有透露提多到那里办甚么事情，但有人认为他是要处理当地会众的难题，以及在当地从事海外传道工作。如果这是实情，提多在达尔马提亚的任务就跟在克里特所担任的大同小异了。
* 殷勤待人—他不仅殷勤对待保罗，也殷勤对待同灵
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