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共和新路街道是中国上海市闸北区下辖的一个街道，位于闸北区的中部，辖区面积2.72平方公里，户籍人口6.60万人（2008年）。由于近几年来内环以内房地产价格的持续增长，越来越多的人选择在闸北区内环外的共和新路地区购买房产，由此与彭浦新村街道、临汾路街道、大宁路街道和附近区的各个居住区、共同形成了泛沪北住宅区集中区域。
共和新路街道下辖：柳营新村第一居委会、柳营新村第二居委会、洛平居委会、谈家桥居委会、沪北新村居委会、谈家宅居委会、谈家桥八十弄居委会、中山北路八零五弄居委会、柳营桥居委会、唐家沙居委会、洛川居委会、延新居委会、三阳居委会、洛川中路一千一百弄居委会、锦佳苑居委会、申地居委会、永乐居委会、和乐居委会、锦灏居委会、新理想居委会、嘉利居委会、洛善居委会、家豪城居委会。
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通常斯拉夫信仰对灵魂和肉体有着明确的区别。灵魂被看着是不朽。斯拉夫人认为，人死后灵魂会走出体外，在进入永恒的来世之前，会在邻里和工作场所附近游荡40天。因此，异教的斯拉夫人认为有必要打开家里的一扇窗户或门以供灵魂出入。在此期间，相信灵魂具有再次进入死者体内的能力。就像前面提到的精灵。在这40天中，游荡的灵魂既能保佑，也能肆虐其家庭和邻居。当一个人死后，非常强调葬礼的安排，以确保灵魂能洁净、平和地与身体分离。未洗礼的死婴、暴死、夭折或犯重罪之人(如巫师或凶手)等，死后灵魂都是不洁的。假如死者没有得到恰当的安葬，灵魂也会不洁。另外，没有妥当安葬的尸身易受其他不洁灵魂和精灵的侵扰，斯拉夫人非常担心不洁灵魂的报复。
从这些与死亡和灵魂有关的深层次信仰衍生出斯拉夫的武帕尔概念的产生。吸血鬼是一具被恶魔占据着的腐尸。这种不死生物需要吸取生者的血液来维持躯体的存并，并被认为是对生者的嫉妒和复仇。虽然吸血鬼概念在各个斯拉夫国家及一些非斯拉夫邻国间略有不同，但可追溯吸血鬼信仰的发展对斯拉夫地区前基督教时期斯拉夫招魂影响。
武帕尔（楚瓦什语：Вупăр(Vupăr)）亦名沃帕尔（Вупкăн (Vupkăn)）。楚瓦什神话中的女性凶恶精灵。
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朱簠Z，字守贵，号拙斋，行庆十二，浙江绍兴府山阴县人，军籍，明朝政治人物。
正德十一年（1516年）丙子科中式浙江乡试举人，正德十四年事南雍，正德十五年庚辰科与弟朱箎同举会试，中式第330名，丁父忧，嘉靖五年（1526年）丙戌科殿试成进士，授江西峡江县知县。嘉靖八年（1529年）己丑三月丁母忧，嘉靖十年辛卯服阙补丰城县知县。
嘉靖十三年（1534年），升南京兵部职方司主事。嘉靖十五年（1536年）冬，转武选司员外郎，次年春转车驾司员外郎，十一月，升刑部广西司郎中。嘉靖十七年（1538年），转兵部职方司郎中，六月出筑浦口城，九月督设池河新营。
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