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更新于 2026-10-07

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2015年,唐道碧经现时陆志豪与朋友所成立的运动员公司,获发奖学金到美国内布拉斯加州的康考迪亚大学升学,同时代表校队征战全国大学校际联赛。

2018年8月4日,唐道碧加盟由青年军时期教练李志坚执教的港超联球会和富大埔。

2020年7月6日,唐道碧加盟港超联球会东方龙狮。随后连续两个球季他被外借至冠忠南区。

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另一种理论认为,希伯来人就是古埃及文献中神秘的所谓喜克索斯人。喜克索斯人属于塞姆语族(闪米特人)。他们不断地移居埃及。最终武力夺取了衰落的法老的权力。喜克索斯人在几百年后被驱逐出埃及。与圣经旧约中的希伯来人寄居埃及的相关描述(比如寄居的时间)符合。

实际上,正是底比斯第十七王朝的雅赫摩斯一世(希伯来语中的“阿摩西斯”),顺尼罗河而下收复孟斐斯,驱逐喜克索斯人。与圣经旧约的描述截然相反,雅赫摩斯是喜克索斯人的敌人,是他用武力将喜克索斯人逐出埃及。一个引人好奇的事实是埃及第十五王朝的六个喜克索斯人统治者中的第三位名叫雅各伯赫(Yaqob-her),与圣经旧约中的希伯来人的族长雅各(Jacob)相似。当然这可能是一个比较常用的名字。但仍然与圣经旧约形成了对比,也许最终我们会发现雅各不仅是希伯来人的族长,同时是埃及的法老。

在希伯来文化中保存了很多迦南和两河流域的文化因素。比如圣经旧约中挪亚方舟的故事与苏美尔人的Ziusudra/Utnapishtim故事。后者的故事中有方舟,神灵因为愤怒而释放大洪水,嫉妒的神Enlil(巴比伦语Enlil,迦南语El)以及反对他的智慧神Enki(巴比伦语Ea)。

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作于1949年的歌词反映了德国早期的分裂阶段,当时许多德国人认为继续推动统一是适当和自然的。因此,贝歇尔所作的歌词中数次提到「统一的祖国」(einig Vaterland),但此观念不久后即与日益严峻的冷战形势不相符合。

1973年,东德与西德同时加入联合国,两国政府随即开展谈判并促成了彼此的承认。其后「德意志国家」(Deutschland)一词被从《德意志民主共和国宪法》除去,正式场合仅演奏国歌旋律,不唱国歌歌词,其后亦未曾创作新的歌词。然而歌词仍在一些非正式场合,特别在1989年东欧剧变中的东德使用。

1990年两德统一后,德意志民主共和国停止存在,《从废墟中崛起》亦不再是国歌。东德总理洛塔尔·德迈齐尔曾建议将贝歇尔的歌词添加至《德意志之歌》中,但此提议被赫尔穆特·科尔否决。统一的德国使用西德国歌《德意志之歌》作为国歌。

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