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息壤是中国古代传说中的一种神物，所谓“息壤”就是自己可以自动增生的土壤。用“息壤”修筑的堤坝，洪水长一米，堤坝也自动长一米。
方氏《通雅》：“息壤，坌土也。”汉代高诱注：“息土不耗减，掘之益多，故以填洪水。”《淮南子·地形训》谓：“禹乃以息土填洪水。”《山海经·海内经》记载：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不侍帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧腹生禹，帝乃命禹率布土以定九州。”郭璞注引《归藏·启筮》说：“滔滔洪水，无所止极，伯鲧乃以息石息壤，以填洪水。”《豳公𪾔》的铭文有“天命禹敷土，堕山浚川。”之句，《禹贡》载：“禹敷土，随山刊木，奠高山大川。”《尚书序》亦载：“禹别九州，随山浚川，任土作贡。”顾颉刚认为敷土就是以息壤堙塞洪水。
息壤的传说仍被保留，历代史不绝书。一说荆州古城留下的一处息壤遗迹，凡遇亢旱，发掘其地，必致雷雨滂沱。唐代李石《续博物志》说：“息壤在荆州南门外，状若屋宇陷土中，而犹见其脊。”柳宗元写《永州龙兴寺息壤记》：“永州龙兴寺东北陬有堂，堂之地隆然负砖甓而起者，广四步，高一尺五寸。始之为堂也，夷之而又高，凡持锸者尽死。永州居楚越间，其人鬼且。由是寺之人皆神之，人莫敢夷。”。北宋朝苏东坡游历荆州，拜谒息壤祠，作《息壤歌》：“帝息此壤，以藩幽台。有神司之，随取而培。”。明朝时，在永州龙兴寺，“地如负瓮而起，皆为息壤”。万历八年（1580年），“余姚蒋劝能分部永州，有要人冀攘夺此寺为宅。……土功兴，执役者八人，一日尽死。未几，要人亦卒……闻者相共惊异。”清初，还有人见到过息壤。陈康祺说：“息壤之在荆州，自唐虞已有其迹，至今灵异昭然可见。”
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阿基里斯龙属（学名：Achillesaurus）属于兽脚亚目的阿瓦拉慈龙科，化石发现于阿根廷里奥内格罗省的Bajo de la Carpa地层，地质年代为上白垩纪桑托阶。
学名意为「阿基里斯蜥蜴」，意指化石的鉴定特征所在处。阿基里斯龙是种大型、原始阿瓦拉慈龙类恐龙，与阿瓦拉慈龙生存于同一时代。模式标本（编号MACN-PV-RN 1116）是一个部份骨骸，包含一节荐椎、四节尾椎、部份左股骨、胫骨、足部、左肠骨。在2007年，Agustín Martinelli与Ezequiel Vera叙述、命名这些化石，并提出种系发生学研究，将阿基里斯龙归类于阿瓦拉慈龙科，与阿瓦拉慈龙的关系不明确。阿基里斯龙有者独特足部鉴定特征，所以用希腊神话中，具有脆弱踝部的英雄人物阿基里斯为名。在2012年，一些研究人员指出阿基里斯龙可能是阿瓦拉慈龙的异名，两者化石发现于相同地层，化石的差异小。
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