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因为艾耳认为形上学的理论是证实不到,所以于1933年开始写《语言,真理与逻辑》 。艾耳明言,这本书的标题是参考自弗里德里希·威斯曼(Friedrich Waismann)的《逻辑、语言、哲学》(Logik,Sprache,Philosophie)。
根据Ayer的说法,分析性语句是恒真句或者矛盾句,单凭分析就可以确定真假值。
综合语句或经验语句,真假值不仅仅是由所包含的词语或符号的定义来确定。根据艾尔的观点,如果一个语句表达了一个经验语句,那么语句的真假值就是通过其经验证明来确定。
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统合效益主义所主张之「效益」,是统合哲学家、经济学家与决策理论家之「效益」,以「喜好」界定「效益」,而最后「效益」则界定「价值」,其中「效益」是主观,而又可以统计。统合效益主义认为,「社会效益」为所有人之终极目标,并且亦主张「效益原则」,而「效益原则」又与「自然原则」、「共存原则」同时存在。统合效益主义计算效益时,会考虑「增量社会价值」,此与行为效益主义不同。另外,统合效益主义认为,行为是个别,而不是种类,此与规则结果主义不同。
盛庆琜认为,统合效益主义主张只有行动层面是可以计算效益,与R. M. Hare之双重思考方式相近。
张华夏认为,统合效益主义有原创力,并且足以抗衡各种伦理学学派。徐珍认为,对统合效益主义而言,反对效益主义之观点是微不足道或无伤大雅,因为统合效益主义可以有说服力地解释。
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区域市政局选举团(1988年至1991年)
区域市政局功能组别(1991年至1997年)
区域市政局功能界别(1998年至2000年)
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