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1974年，赫尔斯和泰勒使用位于波多黎各岛的阿雷西博天文台305米口径射电望远镜，在天鹰座天域探测到脉冲信号，并辨认出其来源是一颗脉冲星。这颗高速旋转、拥有强磁场的中子星一秒钟自转17次，即脉冲周期为59毫秒。赫尔斯和泰勒在对这颗脉冲星的进一步观测发现它的脉冲周期有一个系统性的变化，有时候其脉冲信号的到达快于预期理论时间，有时候又比预期理论时间慢。这种变化是平滑而且重复的，周期为7.75小时。他们意识到这样的变化可以用在严格轨道上绕一颗伴星运动引起的多普勒效应来解释。

这颗脉冲星和它的伴星围绕它们的共同质心沿着偏心率很大的椭圆轨道互相旋转，它们在各自轨道的运动遵循开普勒定律，其公转周期为7.75小时。这个双星系统的成员质量相近，大约为1.4个太阳质量。两星的间距距离最近大约为1.1个太阳半径，距离最远时大约为4.8个太阳半径。此外没有观测到该双星系统的X射线辐射. 依据这些数据可以推断: PSR B1913+16和它的伴星都是中子星。PSR B1913+16的轨道和天空平面呈45度倾斜，近拱点的位置每年改变4.2度。在1975年1月，它的近拱点刚好和我们的视线垂直。

赫尔斯和泰勒对这个脉冲双星系统的深入研究发现，其公转周期存在变小的趋势，这种轨道衰减可以用爱因斯坦广义相对论解释（根据广义相对论，一个双星系统会通过引力辐射的形式损失能量。尽管这种能量损失一般相当缓慢，却会使得双星间的距离逐渐降低，同时降低的还有轨道周期）。这个双星系统公转周期变化率为每年减少76.5微秒，即其半长轴每年缩短3.5米。从现在开始计算，两星旋近至合并需3亿年的时间。

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最著名的案例是1901年的Moberly–Jourdain incident。安妮·莫伯利与Eleanor Jourdain——英国大学女子教育的早期管理人与学者——他们试图通往玛丽·安托瓦内特王后的私人城堡小特里亚农宫。在迷路之后，他们认为他们而是来到了王后鬼魂面前。她们以《一次奇遇》（An Adventure）为题发表了这次见闻。莫伯利和乔丹描述了她们是如何确信在接下来的几周中看到的甚至与之交谈的人物——给定衣着、口音、地形和建筑的细节——这些都是由玛丽·安托瓦内特推测于1792年8月10日，关于1789年她在小特里亚农宫最后几天的回忆。虽然在大众文学中经常被认为是倒摄认知的证据，但这本书立即被英国Society for Psychical Research的主要成员Eleanor Sidgwick在其《事项》（Proceedings）中发表的一篇文章中视为共同的虚谈症产物而被摈弃。

另一个倒摄认知的例子发生在1957年的英国萨福克郡科尔塞村。一个晴朗的星期天早上，3名年轻的海军学员走进该村，目睹了一番奇异的景象。其中一名名为威廉•莱恩（William Laing）告诉超心理学家安德鲁·麦肯齐，他们所见村里唯一一个商业性质的建筑是个店内没有桌子与柜台的肉店，肉店长满了青苔的台子上摆有2、3头已剥皮的全牛尸体；走过巷子时，发现每间房屋的窗户里面都是黑黑的；他对一间有后窗的房间记得很清楚，那里面没有家具与地毯，白色的墙面非常脏，肯定不是现代的品质。麦肯齐调查后得出结论，那3个年轻人所经过的村庄是600多年前的，最有可能是1349年受到了黑死病蹂躏后的村庄。

历史学家阿诺尔德·汤因比声称自己拥有多次倒摄认知的经历，在这些经历中，还可以见证一些重大历史事件的发生。

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达克堤利（希腊语：Δάκτυλοι，字面意思为“手指”）希腊神话中住在佛律癸亚的伊得山（另一种说法是克里特岛的伊得山，这与神话的产生地有关）上的一群古老的精灵。

达克堤利在神话中被描述为一群有着很小的阴茎的男性精灵。他们总是与大母神，如库柏勒或瑞亚（在古典时代晚期，希腊人把瑞亚与来自佛律癸亚的库柏勒结合起来，形成了具有大母神属性的瑞亚-库柏勒）联系在一起，是这些大母神的随从。按照古典时代晚期的神话，奥林匹斯诸神的母亲瑞亚在知道自己即将分娩后进入伊得山的神洞中准备生产。当瑞亚蹲下来分娩时，她的手指插入了泥土里，于是从地里生出了达克堤利（“手指”）。达克堤利的数目因此通常认为是10个（也有神话认为是3个、33个或100个）。

达克堤利被认为是铁的发现者和最早的加工者，他们发明了用火加工金属的工艺。伴随瑞亚-库柏勒的三个达克堤利分别名叫阿克蒙（砧），达谟那墨纽斯（锤子）和刻尔弥斯（铸造）。一些神话认为他们受雇于赫淮斯托斯，并把金属工艺、数学和字母表传授给人类。

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