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1824年6月26日,巴耆贤生于比利时Weelde,1853年12月17日晋升神父。
1863年加入圣母圣心会,1871年受派遣来到蒙古传教,任副主教。他到任后,在西湾子以外,建立第二个传教基地西营子(南壕堑,今尚义县城)。1874年10月22日,教廷任命巴耆贤为蒙古代牧区宗座代牧,1875年6月2日接受祝圣。随后他派遣德玉明等神父大力向内蒙古西部传教,建立二十四顷地等传教据点。
1883年,由于蒙古代牧区的范围过于辽阔,教廷将其一分为三,巴耆贤继续担任蒙古中境代牧区宗座代牧。在此期间,传教区又购买了大片土地,建立了平定堡(今沽源县城)和玫瑰营子(今察右前旗)等传教中心,吸引了大批汉族农民加入天主教会。
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一粒小麦不算是小麦堆,加上一粒小麦,二粒小麦不算是小麦堆,再加上一粒小麦,三粒小麦也不算是小麦堆……所以,无论有多少粒小麦,都不能算是小麦堆。
抽一支烟不会对身体造成明显伤害,抽二支烟对身体造成的伤害和抽一支烟相差无几,抽三支烟对身体造成的伤害和抽二支烟相差无几,……,因此,无论抽多少支烟,都不会对身体造成明显伤害。
概念可分为封闭式概念与开放式概念。前者是指可明确定义的概念,比如正方形;后者则是指无法明确定义的概念,例如身心障碍者。开放式概念往往会有处于灰色地带的例子而造成争论,然而在大多数情况下我们仍然能区分该概念的成员与非成员,因而这些概念仍然是有用且重要的。
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1940年代后期,杜斯木参与了抗法的高棉伊沙拉组织。1950年成立的伊沙拉联合阵线宣布从法国殖民统治下独立,杜斯木为高棉抵抗政府的内战部长。1951年6月,杜斯木与山玉明共同创建了高棉人民革命党——柬埔寨共产党与柬埔寨人民党的共同前身。1954年12月,山玉明等人撤退至越南民主共和国之后,绍兴(Sieu Heng)任党的中央书记并负责农村工作,杜斯木任中央常委负责城市工作,特别是针对僧侣的统战工作。1958年绍兴叛变后,西哈努克加强镇压,大批党组织被摧毁。党的中央领导只剩下杜斯木一人。
1960年9月30日至10月2日,柬埔寨人民革命党在金边火车站一名工人家中秘密召开中央会议,这次会议柬埔寨人民党称之为高棉人民革命党的第二次全国代表大会,柬共称之为柬埔寨共产党第一次全国代表大会。金边党委领导人农谢、沙洛特绍(波尔布特)、英萨利等被选入党中央领导层,政治局以杜斯木为书记,农谢为副书记、沙洛特绍为委员,分工农谢负责农村工作,波尔布特负责城市工作;选出中央委员8人,候补中委2人。
杜斯木于1962年7月神秘失踪,这个事件直至1970年代后期仍是严格保守的秘密。他通常被认为是遭西哈努克的警察谋杀,但也有人认为可能是沙洛特绍(波尔布特)安排了他的死,以确保自己能够晋升为总书记。波尔布特在去世前的一次采访否认了这一点:波尔布特称,杜斯木离开安全的住所去给生病的孩子买药,但遭到朗诺的警察逮捕,受到审讯,随后在在金边近郊的斯登棉吉(Stung Mean Chey)寺庙被杀害。波尔布特还说,若是自己与杜斯木是友爱的,若是杜斯木供认了,自己将会被捕。本·基尔南认为波尔布特对杜斯木的失踪存在嫌疑。
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