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随著时代论的兴起，一些新教徒的时代论观点特别突出，认为《启示录》的内容并不是指过去事件（历史主义，如末世预言实现论对耶路撒冷在公元70年毁灭的观点），而是对未来的预测（未来主义）。依据不同的估计，时代论者在美国的人数就有500万〜4000万左右。
“时代论”之名，来自其将圣经历史理解成一系列相连"时代"的观念。其中「时代」的数量通常是三、四、七或八。「三时代」和「四时代」的方案通常被称为是minimalist，他们认为圣经历史中的重大突破是普遍的。「七时代」和「八时代」的方案通常和《圣经》中某些应许的宣告与成就有关。各种时代论方案比较表：
* 约翰·纳尔逊·达秘（1800–1882），英国神学家，普利茅斯弟兄会创立者，被称为“时代论之父”。
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立陶宛－俄罗斯边界为立陶宛与俄罗斯飞地加里宁格勒的国界，属External border of the European Union，共长275.9公里，由库尔斯沙嘴中部的边界起，穿过库尔斯潟湖，沿尼曼河、舍舒佩河、希尔温塔河、列波纳河至东南侧，再穿过维什蒂蒂斯湖抵达立陶宛－俄罗斯－波兰的三边交界，几乎全线依河湖等水体划定，西侧的波罗的海上另有22公里的海上边界。
立陶宛－俄罗斯边界原为苏联的内部边界，苏联解体后成为国际边界，加里宁格勒因此成为俄罗斯的飞地，1997年两国政府签署条约订定边界。
2017年1月因该地区政治局势紧张，立陶宛政府宣布将在北约资助下，在Ramoniškiai边检站一带设立约2公尺高的围墙以巩固边防。
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北方褐吼猴也生活在几个保护区中，比如巴西米纳斯吉拉斯州Mata Escura生物保护区，在那里还发现了极度濒危的北绒毛蛛猴（学名：Brachyteles hypoxanthus）和濒临灭绝的金腹卷尾猴（学名：Sapajus xanthosternos）。然而，该保护区靠近农村定居点，易受到非法采伐、狩猎和火灾的影响。它们也可能出现在其他的保护区内不过尚未确定，因为该亚种在南部的分布范围并不清楚。
北方褐吼猴以其能够发出响亮的吼叫声而闻名，至少可以在1.6公里（约1.0英里）的范围内听到。它们以具有社会性的小型群体的形式生活在树冠中，雄性比雌性体型大，长尾可以卷曲，靠近末端的下侧没有毛发覆盖，在进食时可以用尾巴挂起来。 该物种的食谱主要是各种树木、灌木和藤本植物的叶子和果实，尤其是无花果属、花椒属和番樱桃属等植物较受欢迎，不过它们的食物范围较广， 还可进食植物的茎、芽、花、种子以及一些苔藓植物。
国际自然保护联盟已评估过该物种的保护状况并将其列为极危物种，这是因为它们的活动范围有限并且人类活动影响了它们的森林家园；人类为开辟动物养殖场而进行的伐木使得森林面积缩减，一些动物被猎杀以获取肉食，而栖息地也因火灾等原因进一步退化。该物种的总数可能少于250只，且成熟个体的数量可能少于50只。
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