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法兴寺始建于明朝崇祯年间，是北京地区现存不多见的明代建筑。其原址位东城区建国门内盛芳胡同99号（原来为什坊院38号）。中华人民共和国成立后，一直是齐齐哈尔市驻京办事处所在地。

2002年建国门内地区危改时，文物部门发现了法兴寺，并确定将加以保护。但该寺原址被规划为一栋住宅楼，文物部门力争原址保护未果，最终决定迁建。法兴寺除建筑具有文物价值外，还有遍布其中但已很模糊的壁画，被专家鉴定为明代壁画作品，画面虽然面积不大，但绘有人物82个。在专家指导下，工人手工逐层拆掉背砖，托以衬板，将壁画完整揭取下来。法兴寺大殿从原址东移300米，至金宝街北侧，门牌号为金宝街51号，大殿的建筑面积216平方米，壁画重新安装在原位置。2003年10月21日，北京市东城区文化委员会、北京城市开发集团股份公司、《古建园林技术》编辑部、北京东兴建筑古建分公司在金宝街的法兴寺殿内共同举办法兴寺迁建学术研讨会。

如今，法兴寺仅存大殿。大殿西侧有一门，进门可到大殿北侧院落。门以西的墙上嵌有一块石碑，记述了该寺的迁建过程：

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父母不详，从小跟随师父戚长发长大，与师父的女儿戚芳青梅竹马。

经师伯万震山邀请与师父、师妹一同去荆州给万震山拜寿。因不听阻劝与万震山仇人吕通交手，并得到装扮为乞丐的言达平帮助战胜吕，万家八弟子因面上无光记恨于他。又因戚芳与他行为亲密，遭此八人嫉妒，并在当夜遭群殴。

后被化装成乞丐的言达平授予三招剑法，于次夜报仇成功，但三招剑法被指为「连城剑法」。

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文在中（Wen文），字德充，号少白，陕西省西安府邠州三水县（今旬邑县）人，军籍，明朝解元、官员。

御史文振八世孙。治诗经，行一，隆庆四年（1570年）庚午科陕西乡试第一名举人。万历二年（1574年）甲戌科会试十九名，三甲二百二名进士。在廷试时本拟定为状元，张居正以其对策中有“一气未通，两孽未除”之语，抑置第三甲。初授淮安府教授，升国子监博士，官至礼部主客司、祠祭司主事。复以忤冯保降调，寻迁长沙府别驾。未三十岁挂冠而归，在豳山建乐育书院。日讲内圣外王之学，负笈从游者甚众。所著有观宇、观宙、天经、天雅、天典、天引、天朔、天极各三十六帙。生平孝友，周恤族闾。时三水赋重，民贫不克充额，在中申请减粮一万，邑人为建减粮永思碑，称关西夫子。

曾祖文守经。祖父文官，监生。父文运开，岁贡生。母张氏。具庆下，弟美中、裕中、积中。子文翔凤，字天瑞，号太青，万历三十八年进士，官至南京太仆寺少卿。次子文毓凤，号太彤，万历四十年举人，官山东武城知县。

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