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到了殖民时期,接近五分之四的男性成为咖啡、渔业、糖、麻、棕榈油交易的移工。
建筑物多为环形或矩形,墙壁多为篱笆或漆墙,屋顶则为茅草。每户人家均有庭园、谷仓、禽舍,以及饲养山羊、绵羊、猪等的圈地。村庄多位在平原或山坡上,以部落重要据点及长老会社(onjango)为中心,向四周散布。当土地资源已被耗尽,族人将会移居至新的地点。而山坡上的村庄则是以防御为目的建造的,大多呈直线紧密状。
卜卦师负责鉴定鬼魂并主持将鬼魂过渡为祖先的仪式(ahamba)。殖民时期前,君主的祖先为国家的神,至高无上的神称为Suku。君主则是最高祭司、雨水与火的根源、富饶的保证。殖民时期,五位新教徒及六位罗马天主教传教士带来了新的宗教信仰。直到1960年,他们让365000人民改变宗教信仰,大大改变奥文本杜人的社会,例如前任君主对奴隶及精英份子的影响力。天主教政府资助传教士,他们在1960年前改变了1000000奥文本杜人的信仰,包含巫术与卜卦。
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罗洪先于天文、地理、礼乐、典章、水利、边塞、战阵、攻守、阴阳、算数、无不精心探究,他将朱思本《舆地图》加以改绘,取名《广舆图》。性好佛,一说晚年在鼓山出家,法号念庵,有《醒世诗》。著有《念庵集》22卷、《冬游记》等。
据考证,罗洪先亦为中国术数《紫微斗数》的发现者,紫微斗数在不同的古本中,皆尊陈希夷为创术人,在现存可证得的古本《紫微斗数全书》,为罗洪先于华山访道时自希夷道长第十八代孙处所取得由希夷尊师著作之《紫微斗数全书》,并著以序之。
曾祖罗良,曾任广海卫经历;祖父罗玉,赠兵部员外郎;父罗循,字遵善,号双泉,曾任山东按察司副使。母李氏(加封宜人)。具庆下。弟寿光、居先。
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磨盘山,藏语称“巴玛日”(Pongwari),是位于西藏自治区拉萨市城关区的一座山。
磨盘山位于布达拉宫以西约500米处,是一座小山岗。小山顶部平似磨盘,所以汉语称为“磨盘山”,藏语称“巴玛日”。
传统上,拉萨的三座山代表了拉萨的三怙主:药王山(Chokpori)是金刚手菩萨的灵山(bla-ri),磨盘山(Pongwari)是文殊菩萨的灵山,红山(Marpori)即布达拉宫所在的山是观世音菩萨的灵山。
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