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更新于 2026-10-07

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圣玛尔大之家的前身是圣玛尔大医院,1891年为霍乱传染病的高峰期,教宗良十三世为了梵蒂冈附近的居民们而设立的收容机构。尔后则提供服务给附近居民以及朝圣者。该建筑于1901年首度有了电力设备,隔年则加建了一个附设的小堂,服务对象也扩展到神职人员及宗座瑞士近卫队成员。在二次大战时作为收容难民、犹太人及因战而和义大利断交国的驻义大利大使的收容所。之后偶有作为神职人员宿舍或者办公室使用。

若望保禄二世于1996年2月22日颁布宗座宪章《主的普世羊群》以前,参与教宗选举秘密会议的枢机们被安置在宗座宫殿内的各个隔间中。甚至借用罗马的各神学院宿舍,当秘密会议开始他们被隔离于西斯汀小堂之内后,他们就只能睡在暂时搭建在其内的各个小隔间中,小隔间会设在各个地方,包括走廊和办公室。而且往往必须十个枢机共用一间卫浴设备,造成不便。除了搭建隔间对古老的墙壁的损害,还要考虑到一点——参加者大多是老年人了。

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东姑·阿米尔·哈姆扎印度尼西亚诗人、翻译家、民族主义者。

1911年出生于一个北苏门答腊省的马来贵族家庭。他在苏门答腊和爪哇都上过学。三十年代的大部分时间都在上高中,此时的哈姆扎加入了民族独立运动,也正是在爪哇求学期间,他遇上了心上人,爪哇姑娘伊里克·苏达丽。甚至当哈姆扎到巴塔维亚(今雅加达)求学时两人仍然保持着亲密关系。1937年,阿米尔被家人召回苏门答腊并与当地苏丹的长女东姑·布蒂·卡米丽雅结婚。尽管阿米尔对家人包办婚姻的行为非常不满,但他还是接受了家人的安排。1945年印度尼西亚宣布民族独立之后,他担任了langkat地区的政府官员。1946年3月20日死于一场社会革命,遗体由印度尼西亚共产党葬于公墓。

阿米尔青年时期开始创作诗歌,尽管在这些诗作都未注明日期,但可以推断出它们最早写于阿米尔首次到达爪哇时期。他既受马来文化又受伊斯兰文化的影响,同时还接受了基督教文化和东亚文化。阿米尔一生创作了50首诗歌、18首散文诗、散文12篇、4篇小说以及部分的翻译作品。1932年,阿米尔等人创办了文学杂志《新作家》。随后他回到苏门答腊,从此不再写作。他的大部分诗歌都收入于两本诗集中:《相思果》(1941)和《寂寞之歌》(1933),这些诗歌起初都发表于《新作家》,后来集结成书。

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