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蓝色时期开始的时间点至今仍无法完全断定：一说是在1901年春天的西班牙，另一说则是下半年在巴黎的时光。在蓝色时期，毕卡索受到在西班牙的旅程以及挚友卡洛斯·卡萨吉玛斯自杀的影响，作品采用苦涩的色调，有时并取用阴沉的题材，像是妓女、乞丐、酒鬼等。尽管毕卡索曾回忆道：「我在卡萨吉马斯的死后学著以蓝色做画。」艺术史学家海琳·赛柯（Hélène Seckel）表示：「我们或许该保留这个心理学上的理由，但我们不应该忽略年代大事记：当卡萨吉马斯在巴黎自杀时毕卡索并不在现场……当这戏剧性的事件显现在毕卡索的死者肖像画中时仍是秋天。」

1901年晚期，卡萨吉马斯死后毕卡索画了数幅他的肖像画，1903年的画作《生命》（La Vie）达到了忧郁的最高峰，现收藏于克里夫兰艺术博物馆。同样的情绪并蔓延到了著名的画作《俭朴的一餐》（The Frugal Repast，1904年），描绘著一对看不见的男人与看得见的女人，两人皆身形消瘦，坐在一张老旧桌子前。毕卡索的蓝色时期常使用「失明」这个题材，像是《盲人的晚餐》（The Blindman's Meal，1903年，收藏于大都会博物馆）、《赛乐丝汀娜》（Celestina，1903年）等都是蓝色时期的代表。其他包括裸女、带著孩子的女人等都是毕卡索在蓝色时期常描绘的主题。

毕卡索在蓝色时期最著名的画作应属《年老的吉他演奏者》（The Old Guitarist，1903年）。其他主要的作品还有《索罗的肖像画》（Portrait of Soler，1903年）、《二姐妹》（Las dos hermanas，1904年）等。在蓝色时期结束后，毕卡索开始了玫瑰时期。

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新丰扶云社孔圣亭，是位于台湾新竹县新丰乡后湖村的惜字塔，教师节时建立者的后代会于此举行祭孔。

光绪三年（1877年），番仔湖居民傅作霖深感务农养家活口不易，欲以读书考试改善生活，遂吩咐儿子与何腾凤，号召在地亲戚朋友在傅屋洋楼成立名为「扶云社」的私塾。社名一说取自「扶云直上」成语；另一说是「扶植人才」、「人才如云」之义。此私垫合了当时湖口傅、戴、黄，罗、卢、徐、吕、张、彭、吴、周姓等地方士绅。其中成员傅万钟及何腾凤就具秀才身分。

当时傅家后院设有惜字塔，今处为湖口装甲基地第一营区旁，属湖口乡湖南村。该塔的石牌一面刻建亭原委，一面是光绪三年建立时捐资建亭的信众名字。

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一小部分气动运输系统也被设计成运输大型货物，同铁路等运输方式竞争，然而这些系统从来没被广泛使用。

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